Fang Zhenning je leta 1982 diplomiral na Centralni akademiji za likovno umetnost v Pekingu. Priznan kritik in bloger, ustanovitelj kitajske izdaje revije Domus. Kurator je številnih razstav, med drugim paviljona LRK na beneškem arhitekturnem bienalu v letih 2010 in 2012, muzeja MAXXI v Rimu in oblikovalskega muzeja Vitra v Vejle am Rhein. Poučuje na Fakulteti za arhitekturo Centralne umetniške akademije in na Inštitutu za oblikovanje.
V Moskvi je Fang Zhenning skupaj z mladima kitajskima arhitektoma Ma Yansong (MAD) in Meng Yan (Urbanus) v okviru poletnega programa Inštituta za medije, arhitekturo in oblikovanje Strelka predaval "Novi val kitajske arhitekture".
Archi.ru: Kitajska že več kot 10 let služi kot ključna platforma za arhitekturne poskuse zahodnih arhitektov. Kakšen je odnos LRK do tega?
Fang Zhenning: Arhitekti so "nomadi": zanje ne obstajajo državne meje in poseben kraj dela. Kjer so v povpraševanju, tam gredo. Na primer, območje Manhattna v New Yorku močno zazidajo Evropejci in ne Američani.
In če govorimo o stavbah, ki so jih zgradili tujci na Kitajskem, obstajata dve stališči. Navadni ljudje torej ne razumejo tuje arhitekture in umetnosti, te zgradbe se jim zdijo čudne. Tudi kitajski arhitekti tega pojava ne obravnavajo najbolje, ampak iz drugih razlogov: včasih so desetletja čakali na priložnost, da oblikujejo velik objekt, gojili ideje, na primer 25 let čakali na Veliko ljudsko gledališče v središču Pekingu, oblasti pa so projekt sčasoma zaupale tujcem [francoski arhitekt Paul André - cca. Archi.ru].
Archi.ru: Toda v zadnjem času se pojavljajo vse bolj zanimive zgradbe kitajskih arhitektov - tako na sami Kitajski kot po vsem svetu. Ali ni to razlog za ponos?
F. Ch.: Če govorimo o projektih, ki jih Kitajci delajo v tujini, jih je veliko manj kot celo čezmorski projekti japonskih arhitektov in te stavbe niso preveč vidne in prestižne. Navsezadnje obstajajo projekti različnih vrst, kot je na primer nova stavba Louvrea: razpisan je mednarodni natečaj in če ga osvojite, bi morali biti nanj ponosni. In ko gre za
navadna stanovanjska zgradba z običajnimi stanovanji, pri projektu katere ste pravkar naročili, je to povsem druga stopnja.
Archi.ru: Se o vseh teh pojavih razpravlja v družbi? Ali v časopisih obstajajo arhitekturni kritiki, ki obsojajo pomanjkljivosti ali podpirajo določene trende?
F. Ch.: Da, takšnih publikacij o arhitekturi je veliko. Na primer, uredniki zelo priljubljenega pekinškega časopisa Xinjing Bao, takoj ko se pojavi nova stavba, me kontaktirajo, da napišem članek o njej, ali pa me intervjuvajo na to temo. Bralcem je zanimiv, po njem je povpraševanje, zato je pogosto natisnjen.
Archi.ru: Koliko dialoga o arhitekturi potrebuje kitajska družba - ne le o nenavadnih novih stavbah, ampak tudi o ohranjanju dediščine, udobju urbanega okolja, ekogradnji? So povpraševanje po arhitekturnih razstavah in bienalih?
F. Ch.: Bienale arhitekture in urbanizma, ki poteka v Shenzhenu, čeprav se imenuje mednarodni, se ne more pohvaliti z velikim številom tujih udeležencev, za svetovno skupnost pa nima velikega vpliva. In na kitajsko družbo nima velikega vpliva. In tudi časopisne objave odkrito rečeno niso zelo vplivne.
Zdaj je po mojem mnenju najvplivnejši medij komuniciranja v družbi Weibo, mikroblogiranje, kot je Twitter. Pred kratkim sem tam objavil svoje mnenje o arhitekturni problematiki in prvi dan je bil ta prispevek ponovno objavljen 3000-krat, prebralo pa ga je več kot milijon ljudi. To je resnični socialni dialog! Širjenje informacij, razpravljanje o novih strukturah, razprava o tem, kaj je treba in česa ne bi smeli rušiti - vse se dogaja na Weibu.
Archi.ru: Učite že dolgo. V kolikšni meri menite, da zdaj na kitajsko arhitekturno izobrazbo vplivajo zahodni vplivi? Ali so v njem ohranjeni tradicionalni elementi?
F. Ch.: Nenavaden pojav je, da če je bilo v arhitekturni in urbanistični praksi veliko sprejetega iz ZSSR prek sovjetskih strokovnjakov, ki delajo na Kitajskem, je izobraževalni sistem veliko vzel od ameriškega in evropskega, saj so se sedanji univerzitetni učitelji izobraževali na Zahodu, in ta vpliv je še vedno močan.
Upoštevati je treba tudi, da je bila na Kitajskem delitev posebnosti na področja arhitektura med inženirskimi posebnostmi in ne med umetnostmi. Zaradi tega zdaj zelo pogosto naletimo na dejstvo, da so bile stavbe na Kitajskem zgrajene brez kakršnega koli "občutka za umetnost", ker arhitektov tega niso učili.
Da bi rešili ta problem, je bil na Centralni akademiji za umetnost v Pekingu (CAFA) ustanovljen oddelek za arhitekturo, ki tam predavam arhitekturo natančno kot umetnost. Pravzaprav nisem dobil arhitekture, ampak umetniško izobrazbo, nato pa sem sam študiral arhitekturo - z izkušnjami, z branjem knjig itd. Predmet, ki ga predavam na CAFA, se imenuje "Primerjalna analiza arhitekture in umetnosti".
V enem semestru imam 12 lekcij, od katerih sta dve namenjeni ZSSR in Rusiji. Na enem od njih govorim o Maleviču, suprematizmu in tako naprej, na drugem pa o Rodčenku, Tatlinu in Melnikovem: grem samo pogledat njegov klub, imenovan po Rusakovu. Mimogrede, tujcu ni lahko spoznati moderne ruske arhitekture: iz lastnih izkušenj vem, da je virov informacij zelo malo.
Poučujem tudi na Inštitutu za oblikovanje - tečaj o osnovah kitajskega oblikovanja, njegov postopni razvoj se je začel v obdobju pred 6 tisoč leti.
Archi.ru: Je poklic arhitekta na Kitajskem prestižen? Ali obstaja velika konkurenca za to posebnost na CAFA?
F. Ch.: Je zelo priljubljena in naša univerza je osrednja akademija celotne Kitajske, zato je to kraj, kamor se vsi trudijo priti. Zdaj so stvari še vedno razmeroma dobre: po razširitvi na CAFA študira nekaj tisoč študentov, v mojem času pa je bilo 40 ljudi, zato je bilo zelo težko priti tja. Zdaj tečaj na fakulteti za arhitekturo znaša nekaj več kot 100 ljudi, natečaj pa 200 ljudi na mesto.
Archi.ru: Poklic arhitekta na Kitajskem je glede na obseg novogradenj prestižen in očitno povpraševan. Koliko to prispeva k razvoju kitajske arhitekture, pojavu novih idej?
F. Ch.: Treba je razumeti več točk. Najprej študentje, ki so od nas prejeli dobro "evropeizirano" izobrazbo, poskušajo zapustiti državo in nadaljevati šolanje na neki zahodni univerzi. Drugič: od sto ljudi na tečaju v času diplome ne morem šteti več kot dva ali tri resnično nadarjene, perspektivne arhitekte.
In tretja težava: na Kitajskem imajo zelo pomembno vlogo osebne povezave med ljudmi, ki so izjemno zapletene in polne odtenkov, zato se arhitekt, še posebej mlad, izredno težko prebije.
Ma Yansong, ustanovitelj urada MAD, ki danes prav tako predava, je eden redkih primerov uspeha.
Archi.ru: Kakšna je usoda vseh drugih diplomantov arhitekturnih univerz?
F. Ch.: Težko si je pridobiti slavo kot oseba, vendar je enostavno dobiti službo v razvojnem podjetju, kjer nebotičniki oblikujejo celotne delavnice, biti tam kot navaden zaposleni brez svojega imena in brez kreativne individualnosti.
Archi.ru: Če vzamemo uspešne nadarjene arhitekte, kako pomembna je zanje socialna tema, delo za ranljive segmente prebivalstva?
F. Ch.: Obstajajo takšni projekti - na primer hiše za mlade z nizkimi dohodki, kjer so stanovanja zelo majhna - 20-30 m2 površine, namenjeni so ljudem, ki si še niso ustvarili družine. Tudi zaradi pogostih potresov arhitekti gradijo zanesljive šole na potresno ogroženih območjih in pomagajo obnoviti ta območja po naravnih nesrečah. Če je treba muzej zgraditi na revnih območjih - na primer obstajajo edinstvene obrtniške tradicije ali spomeniki starodavne umetnosti - vendar za to ni denarja, potem ga lahko arhitekti brezplačno oblikujejo.
Archi.ru: Kaj je po vašem mnenju trenutno glavni izziv za kitajske arhitekte? Čemu naj namenijo vse svoje moči?
F. Ch.: Kitajska revolucija je bila kmečka revolucija, težava pa je v tem, da kmetje posebno razumejo prostor in njegovo organizacijo, načela gradnje in kmečka zavest se ne more spremeniti s tako hitrim tempom, kot gre urbanizacija in industrializacija. Številni voditelji, ki so zdaj na čelu Kitajske, so se pojavili iz kmečkega okolja in dobili ustrezno vzgojo. In zato zelo težko zaznajo in razumejo načela organizacije prostora, ki so nujna za sodobno mesto. Zaradi tega zelo pogosto dobre mestne projekte bodisi takoj zavrnejo bodisi pošljejo v revizijo v revizijo, dokler se ne spremenijo do neprepoznavnosti. In tako se zaradi teh "kmečkih korenin" raven nove arhitekture in urbanega prostora na Kitajskem umetno zniža. Zato je odgovornost vseh poklicnih, dobro izobraženih arhitektov, da oblasti in družbi razložijo, kakšno bi moralo biti mesto v 21. stoletju.
