Mednarodno nagrado Kraljevskega inštituta za arhitekturo v Kanadi, ki združuje približno 5000 strokovnjakov v tej državi, podeljujejo stavbam, ki imajo potencial za "družbeno preobrazbo". Vsak arhitekt se lahko prijavi zanj, njegova stavba se lahko nahaja tudi kjer koli na svetu. Zmagovalec bo prejel 100.000 kanadskih dolarjev in spominsko plaketo. Tretja izdaja nagrade je v teku, prejšnja dobitnika sta bila Li Xiaodong za knjižnico Liyuan v vasi Jiaoziehe blizu Pekinga in arhitekti Tezuka za vrtec Fuji v Tačikavi blizu Tokija.
Tokrat so bile za nagrado nominirane stavbe v dvanajstih državah s šestih celin. Med njimi je žirija izbrala tri stavbe finalistov. Eno izmed njih je kulturno središče The Thread v senegalski vasici Sintian, ki ga je zasnoval Toshiko Mori: o njem smo podrobno pisali tukaj.
Drugi kandidat za zmago je bila predavalnica E univerze Piura v Peruju, delo arhitektov Barclay & Crousse iz Lime. Gradnja se je pojavila kot del vladne politike: bogate zasebne univerze zdaj sprejemajo študente iz revnih podeželskih družin in programe socialne "vključenosti" izvajajo z izobraževanjem.
Akademska zgradba nima nobene prostorske hierarhije, da bi postala optimalno okolje za srečevanje študentov različnih okolij. Poleg tega prilagaja suho in vročo klimo Piure na svojih prostranih, senčnih in pol odprtih javnih površinah, ki lovijo veter.
Najbolj nenavadna zgradba je tempelj
Bahaji iz Južne Amerike v vznožju Andov na robu Santiaga de Chile, enega od osmih "celinskih" svetišč te religije. Avtorji projekta so biro Hariri Pontarini iz Toronta: pred njimi se kanadski arhitekti niso uvrstili v finale mednarodne nagrade RAIC. Tempelj je bil zasnovan leta 2002, gradnja se je začela leta 2010 in je bila končana leta 2016.
Centrična zgradba je sestavljena iz devetih "cvetnih listov" iz stekla in prosojnih marmornatih plošč, ki so nežno zavite okoli središča očesca. V notranjosti je tradicionalni prostor za vernike v pritličju združen z zborovsko stopnjo, kamor se lahko upokojiš, ne da bi bil sam.
Religija Baha'i označuje enotnost človeštva kot vrednoto, zato je tempelj odprt za tiste, ki izpovedujejo kakršno koli vero, in je že postal pomembna atrakcija: od leta 2016 ga je obiskalo skoraj milijon in pol ljudi, vključno s predstavniki avtohtono prebivalstvo Čila, pleme Mapuche (Araucanian), za katerega je bil obisk templja pogosto prvi izlet v meje vaše vasi.
Tempelj gosti srečanja in programe za otroke in mladino v sodelovanju z javnimi šolami. V arhitekturi se odprtost kaže v obliki devetih vhodov v notranjosti in polnjenja svetišča s svetlobo - sončno in umetno, odvisno od časa dneva. Kljub navidezni kratkotrajnosti je zgradba sposobna prenesti tako ostro podnebje Andov kot močne potrese, značilne za to regijo.
