– Kako je nastala ideja o gradnji novega muzeja "Obramba in obleganje Leningrada"?
- To je zelo dolga in tragična zgodba. Takoj po koncu Velike domovinske vojne je bil v Leningradu na ozemlju Solnega mesta ustanovljen muzej, morda najboljši, posvečen tej vojni. Zbiral je izvirne predmete in dokumente, vzorce opreme itd. Toda med "primerom Leningradskoe" ("primer Leningradskoe" - vrsta procesov v poznih štiridesetih - zgodnjih petdesetih letih proti partijskim in državnim voditeljem iz Leningrada - opomba urednika) je bilo vse zbrano gradivo uničeno. Namen te akcije, ki je zajela celoten informacijski prostor države, je bil poskus spremeniti dojemanje zgodovine vojne in vlogo Leningrada v njej. Če ne skriti, potem zakrijte to tragedijo in ogromno število žrtev blokade. Posledice tega dejanja so se čutile dolga leta.
V drugi polovici 20. stoletja je prišlo do oglaševanja in poskusov razumevanja grozote blokade in tragedije, ki jo je doživelo mesto. Zgrajen je bil spomenik Piskarevsky žrtvam blokade. V sedemdesetih letih so na Cesti življenja postavili spomenik Broken Ring itd. Začeli so se pojavljati zasebni muzeji blokade. Ljudje so zbrali in pokazali dokumente, nekatere preživele predmete, da bi poplačali svoj dolg v spomin na tistih 700-800 tisoč ljudi, ki blokade niso preživeli, in tistih preživelih prič, ki jih je postajalo iz leta v leto manj.
Pristop se je v zadnjih tridesetih letih začel močno spreminjati. In že zdaj, pred dvema ali tremi leti, je dobilo značilnosti konkretnega načrta - postalo je očitno, da mesto potrebuje arhitekturni in spominski simbol tega, morda najpomembnejšega, tragičnega dogodka 20. stoletja. Med letom so razpravljali o možnosti izvedbe arhitekturnega natečaja. In treba je omeniti, da je pobuda za gradnjo muzejskega kompleksa popolnoma Sankt Peterburg, brez kakršnega koli sodelovanja zveznih oblasti. Razpravljalo se je o različnih lokacijah, kjer bi lahko bil muzejski kompleks. Vključno z zgradbo nekdanje pekarne z blokado, na mestu, kjer je bila blokada prekinjena, nekje drugje … Skupaj je bilo obravnavanih trideset krajev, vendar je bila odločitev vlade v Sankt Peterburgu sprejeta v korist ozemlja vodovod na Nevski ražnji, zahodno od samostana Smolny. Predvideno je odstraniti vodno postajo in na njenem mestu v obroču trenutno predvidene prometne izmenjave ustvariti območje parka z muzejskim kompleksom, ki bo obala reke povezoval skozi predor. Ta odločitev ne izključuje možnosti videza drugih spominskih mest, tudi v pekarnah. blokadna postaja itd. Kar zadeva kompleks na Nevskem ražnju, to ni samo muzej, ampak tudi Inštitut za spomin, ki ga nujno potrebujemo, ki bo zbral, analiziral in posplošil vse vrste dokazov o blokadi.
Kako je bilo organizirano tekmovanje? Kdo je deloval kot njegova stranka in upravljavec?
- Za razvoj in izvajanje različnih muzejskih in razstavnih konceptov, vključno z muzejskim projektom "Obramba in obleganje Leningrada", je bila ustanovljena delniška družba "Center za razstavne in muzejske projekte" s stoodstotnim glavnim mestom. Trenutno se ta center ukvarja z gradnjo zgodovinskega parka "Rusija - moja zgodovina". Obstoječi "Muzej obrambe in obleganja Leningrada" je sodeloval pri izdelavi projektnega naloga za natečaj, naš odbor za urbanizem in arhitekturo pa je bil neposredno vključen v organizacijo tekmovanja.
Kako je bil oblikovan testni projekt?
- Rekel bi, da je bila razpisna dokumentacija pripravljena kakovostno, njena glavna prednost pa je bila, da je bila naloga oblikovana dokaj fleksibilno. Brez ultimatske izjave, kaj in kako je treba organizirati in predstaviti v muzeju. Določena je bila skupna površina - približno 10 tisoč kvadratnih metrov za glavno razstavno površino in približen seznam funkcionalnih površin. Po presoji tekmovalcev je ostal prostorski sistem in oblikovanje ekspozicijske in spominske cone.
Zakaj je bila izbrana zaprta oblika tekmovanja?
- Mislim, da je deloval glavni argument: razvoj koncepta takšnega muzejskega kompleksa je zelo težka naloga, ki zahteva poznavanje določenih tehnologij in prisotnost zadostnega števila usposobljenih strokovnjakov v skupini. Ne predstavljam si, kako bi se fizična oseba, en avtor lahko spoprijel z nalogo.
Kako ste izbrali udeležence tekmovanja?
- V približno štirih - treh mesecih in pol je bil sestavljen seznam uradov in podjetij, ki bi se zaradi svoje usposobljenosti lahko prijavili za sodelovanje na tem natečaju. Po mojem je bilo ducat Sankt Peterburga, približno ducat Moskve in ducat tujih podjetij. Vse ekipe so oddale svoje prijave, ki so vključevale izkušnje pri oblikovanju muzejev. Žirija je te prijave ocenila in sestavila kvalifikacijsko oceno, katere voditelji so se uvrstili v finale tekmovanja s pravico predstaviti svoje koncepte. Za razvoj konceptov je bilo namenjenih približno dva meseca in pol.
Kaj je bila glavna težava za vas? Tekmovalni program ali breme moralne odgovornosti?
- Seveda drugi. Takoj, ko sem izvedel za natečaj, sem rekel, da je to glavni projekt leta, ne le zmagati moramo - narediti moramo nekaj, česar se ne bomo sramovali pred sabo, pred starši, pred vsemi Peterburžani. Ko smo začeli delati, smo ugotovili, da se ne smemo izogibati osebnim, čustvenim manifestacijam in gestam. Za večino od nas je to osebna tema, poleg tega pa je to tema, za katero bomo odgovorni svojim otrokom. Ni šlo za boj s tekmeci, temveč s samimi seboj za največjo profesionalno donosnost, za kakovost vsake rešitve.
Kako vam je uspelo izraziti čustveno komponento v volumetrično-prostorskih rešitvah?
»Tvegali smo namerno. Da bi dosegli potrebno intenzivnost čustvenosti, svoje ekspozicije ne gradimo kot sistem prostorov in volumnov, temveč kot zaporedje uprizorjenih, skoraj odrskih senzacij in dramskih učinkov. Z vidika muzejske etike smo hodili po robu.
Pomembne koncepte in dejstva smo poskušali materializirati v obliki arhitekturnih oblik. Poiščite zanje konkretno, zelo dobesedno utelešenje. Na primer, pri nas preboj blokade izgleda kot fizični preboj, preboj na arhitekturni ravni. "Cesta življenja" je kot konzola, kot pot do svobode, neuspeli preboji blokade so kot temni prelomi nikamor, končni preboj pa kot izhod na koncu dolgega predora, izhod na Nevo. Kot izraz ideje, da je mesto preživelo, gremo ven in vidimo pravo mesto, ki živi okoli. To je tako fizično, celo fiziološko, v tako grobem, barovskem branju, materializacija dogodkov.
In hkrati smo delali muzej, ki je po svoji strukturi super moderen. Dovolili smo si biti radikalni, agresivno moderni pri uporabi tako oblikovalskih kot tehničnih učinkov v muzeju - z največjo zadržanostjo in lakonizacijo zunanjega videza kompleksa.
Struktura muzeja ne predvideva zaporednega ogleda razstave. Nasprotno, predvideva vedenjsko multivariantnost, vendar z zelo togo hierarhijo dogodkov, kot si jo predstavljamo. Prvi krog je diorama, v kateri glavno ekspozicijsko obremenitev izvaja ogromna IT-plošča po obodu. Navidezne slike na njem se zaradi ogromnega števila artefaktov in materialnih predmetov spremenijo v resničnost. Tako povežemo spomin na blokado, naše predstave o njej in materialne dokaze o tragediji, ki se je zgodila.
Znotraj diorame je tako kot muzej v muzeju osem volumetričnih blokov: "Hlad", "Lakota", "Ogenj", "Žalost", "Življenje", "Kultura", "Znanost", "Proizvodnja".
Namenjeni so izražanju ključnih po našem mnenju dejavnikov, ki so določali grozo blokade in veličino ljudi, ki so jo preživeli. In v samo središče postavljamo še en, zelo pomemben prostor, nekakšno kripto - "muzej dnevnikov", kjer bodo zveneli zvočni posnetki s spomini resničnih ljudi.
Zdi se mi, da danes tema blokade precej ločuje ljudi in jih sili v prepire in konflikte med seboj. Namesto da bi jih kombinirali. Nekateri pravijo, da je to tragedija, groza, nočna mora, to je poboj mnogih ljudi, ki ga izzove totalitarni režim. Drugi v njem vidijo le našo zmago, vojaško hrabrost, neprimerljiv pogum in odpornost civilnega prebivalstva. A po našem mnenju je blokada vse skupaj. Je kot simbol 20. stoletja, ki povezuje neenotne. In ona je razlog, razlog za združitev. To smo poskušali izraziti. Metodično smo poskušali opisati, kako je bilo - s fizičnimi občutki, z dejstvi. Nekdo bo prišel do zaključka, da je to zgodba o zmagi. Nekdo - da je to zgodba o smrti in življenju. Nekje v muzeju hranijo glavo Nefertiti, tu pa imamo kot absolutno vrednost 125-gramski kos kruha. V obleganem Leningradu so ljudje umirali od lakote, bombardiranja, v bližini pa so gradili tanke, pisali glasbo in delali znanstveniki. Vsa jedrska znanost, naša raketna tehnika se je začela od tu. Vse to smo poskušali prikazati v našem projektu. Tako da se lahko vsakdo meri glede na to, kar se je zgodilo.
Kako bo nadaljevalo delo na projektu?
- V skladu z rusko zakonodajo bo objavljen razpis za izbiro oblikovalca, ki bo razvil naš koncept. Seveda bomo sodelovali na razpisu in upamo, da bomo lahko nadaljevali z delom na projektu.
