»Mi - pisatelji, slikarji, kiparji, arhitekti, ljubitelji še vedno nedotaknjene lepote …, - zbrali smo se z vso močjo, z vso ogorčenostjo duše,.. v imenu francoske umetnosti in ogroženih zgodovino Francije, da izrazimo protest proti nespodobni vzpetini v samem središču Pariza neuporabnega in pošastnega … stolpa, ki ga je duhovita javnost … že krstila Babilon. Nekaj znanega, kajne? Tako pišejo o Eifflovem stolpu v gradnji, ugotavljam, ne anonimni blogerji, ampak Charles Gounod, Guy de Maupassant, Emile Zola in drugi čudoviti ljudje. Če bo Eifflov projekt dan v javno razpravo, Pariz stolpa ne bo videl. Mislim, da se arhitekturne odločitve ne bi smele sprejemati z večino glasov. V oklepajih bom ugotovil, če zakon ne bo kršen, na primer predpisi o visokogorju, kot je bilo v Sankt Peterburgu s centrom Okhta.
Zdaj pa o bistvu. Pred nami je nedvomno radikalen, a hkrati presenetljivo natančen projekt. Obzidje popolnoma spremeni prostor trga, v bližini neskončne in neoblikovane puščave z izgubljeno gledališko stavbo, se pojavi živec, gostota, spletke, razvoj. Ob steni je prehod, skozi njega je, desno in levo je. Stena je isti Eifflov stolp, le ležeč. Prepričan sem, da se bodo, če bo zid zgrajen, takoj začeli dogovarjati, obešati letake, voditi kampanje za in proti, se skrivati pred dežjem in se igrati skrivalnic. Stena in z njo tudi trg bo postal urbano mesto, privlačna točka, nenazadnje tudi zaradi burne razprave okoli njega. Mimogrede, o stolpu so se prepirali tudi do prve svetovne vojne.
In hkrati je le stena iz lesa, tanka, celo nežna črta na prostranem trgu. Nobenega betona, nič tisoč kvadratnih metrov, niti deset deset nadstropij. V njej je telesnost lesenih hiš, ki še vedno stojijo na obrobju Perma, "smrekove gotike ruskih ravnic". O simboliki stene je mogoče veliko povedati in bila bi plodna razprava.
In zadnja stvar. Pogost argument v govorih: denarja za izboljšanje mesta, za osnovno ni dovolj, a tu denar porabimo za zid. Ne trdim, da potrebujemo tako ceste kot popravila hiš. Toda znak spremembe, premik k nečemu novemu, včasih ni nič manj pomemben. Kot Solovecki kamen na mestu Dzerzhinsky na Lubyanskiya Square. S tem denarjem je bilo mogoče naslikati ducat fasad, a v tistem trenutku so v Moskvi sprejeli drugačno izbiro. Prepričan sem, da se bo odločil tudi Perm.
