Razstava [svetovna razstava leta 1964] je Walta Disneyja tako navdušila, da je za delo na projektu EPCOT, eksperimentalnem prototipu jutrišnjega naselja, ki ga je nameraval zgraditi na Floridi, najel Mojzesovega inženirja Williama Potterja. Poleg tega je najel General Motors, da je ustvaril avtomobilsko atrakcijo, katere izkupiček naj bi uporabili za financiranje eksperimenta. Disney je, kot se je sam izrazil, hotel zgraditi zgledno mesto za 20 tisoč prebivalcev, kjer ne bi bili le domovi, ampak tudi šole in podjetja. Javni prevoz bi bil enotirni, avtomobilski promet bi bil pod zemljo, njegova površina pa bi ostala pešci - s tako standardnim elementom radikalnih urbanih konceptov se srečujemo še danes, pol stoletja kasneje: ko so se odločili zgraditi eksperimentalno eko mesto Masdar leta Abu Dabi Prvotno je bilo načrtovano, da se tam prepovejo motorna vozila in jih nadomestijo z avtomatskimi taksiji, ki se premikajo pod zemljo.
Kolikor je mogoče oceniti Disneyjeve trditve, je bil EPCOT zasnovan kot odgovor na zaskrbljenost Jane Jacobs glede prihodnosti mest. Z vso novo odkrito materialno blaginjo v Ameriki in Veliki Britaniji v šestdesetih letih je za fasado zunanjega zaupanja rasla tesnoba, da je fizično tkivo mesta ob vsej svoji navidezni moči nenehno na robu propada. Zdravo meso mesta lahko kadar koli uniči tudi najpogostejša okužba, ki uspešne ulice spremeni v revne četrti. Disney je bil prepričan, da se bo vse izšlo drugače: »Ne bomo imeli barakarskih naselij - preprosto ne bomo dovolili, da bi se pojavili. Lastnikov zemljišč ne bomo imeli in zato manipuliramo z glasovanjem. Ljudje ne bodo kupovali, ampak najemali hiše in to po zelo skromnih cenah. Tudi upokojencev ne bomo imeli: vsi morajo delati. Disney ni razumel enega: graditi mesto je bilo težje kot zgraditi univerzitetni kampus, bolnišnico ali poslovni park. Čeprav ima letovišče nekaj urbanih lovil - mest za delo, prehranjevanje, spanje, nakupovanje in učenje, na koncu ni mesto. Nobeden od njih - ne Osman, ne Mojzes, ne Disney - ni spoznal ali verjel, da ima demokratično upravljanje ključno vlogo pri oblikovanju in vsakodnevnem delovanju mesta. Brez demokratične odgovornosti oblasti ni mogoče analizirati zastavljenih nalog in rezultatov njihovega izvajanja, ni možnosti, da bi upoštevali želje revnih in marginaliziranih, ni pa tudi zagotovil, da bo javni denar porabil pošteno.
Walt Disney svojega mesta ni nikoli zgradil, je pa korporacija Disney, ki jo je ustvaril po odprtju prvega Disneylanda, sodelovala pri oblikovanju in ustvarjanju pravih ulic v resničnih mestih - če je beseda "resnična" v tem kontekstu sploh smiselna. Nakupovalni centri v Los Angelesu, prenovljena tržnica Quincy Market v Bostonu, pisarniški kompleksi v Silicijevi dolini - vsi ti projekti so nekaj dolžni znanju in spretnosti Disneyja, njegovim idejam o ulici in pešcih. V obdobju, ko je Michael Eisner vodil korporacijo Disney, se zdi, da je podjetje odločno približati okuse množic visoki kulturi. V upravnem odboru je bil nato Robert Stern, dekan Fakultete za arhitekturo na univerzi Yale. Ko je razmišljal o novem zabaviščnem parku zunaj Pariza, je Michael Eisner povabil Roberta Venturija in Denise Scott-Brown v Lessons of Las Vegas v svoji podeželski rezidenci, da bi s skupino drugih spoštovanih arhitektov razpravljali o svoji strategiji. Na koncu je Eisner preučil portfelje skoraj vseh uglednih arhitektov našega časa: Rem Koolhaas, Jean Nouvel, Michael Graves, Aldo Rossi, Frank Gehry in ducat drugih znanih osebnosti so prejeli povabila k oddaji podrobnih projektov, kar kaže na povečanje raven zahtev ciljnega občinstva Disneyja.
Najbolj paradoksalno v celotni tej zgodbi je uvrstitev Alda Rossija na seznam. Od take odločitve bi imel senator Joseph McCarthy dovolj kondrashke ali pa bi Disneyja verjetno obtožil protiameriških dejavnosti. Dejstvo je, da je bil Rossi marksist in dolgoletni član italijanske komunistične partije. Ob razpravi o kraju kolektivnega spomina v urbanem okolju je skušal v urbanizem vnesti element poezije. Kljub Rossijevemu političnemu prepričanju je bil Michael Eisner odločen, da ga bo prepričal, naj dela za Disney, in na koncu se je strinjal s številnimi ukazi, a stvari niso šle dobro. Njegov projekt za letovišče za časovni zakup v Newportu - v obliki sredozemske vasice s kopijo uničenega rimskega vodovoda - ni bil nikoli izveden, Rossi pa sam ni hotel sodelovati v Eurodisneylandu, nezadovoljen s stalnim vmešavanjem stranke v njegovo delo. "Osebno se ne počutim užaljenega in bi lahko prezrl vse pripombe o našem projektu na zadnjem srečanju v Parizu," je zapisal Rossi. - Ko so Berninija povabili v Pariz, da bi delal pri projektu Louvre, so ga mučili uradniki, ki so ves čas zahtevali spremembe projekta, da bi postal bolj funkcionalen. Seveda nisem Bernini, a tudi vi niste francoski kralj."
Edini Rossijev projekt Disneyja, ki je bil končan, je bil v Celebrationju na Floridi. Težko je reči, v katero kategorijo spada to naselje s 7.500 prebivalci, ki ga je po smrti ustanovitelja ustvarila družba Disney Corporation. Najpogosteje se imenuje vas. Najbolj nepristranska značilnost te naselbine, kjer so zgradbe, ki so jih oblikovali vodilni ameriški postmoderni arhitekti, med njimi Michael Graves, Robert Stern in Charles Moore, a ni javnega prevoza, pripada uradu za popis prebivalstva ZDA in se sliši takole: " statistično izolirano območje "… Rossi je za zaposlene v Disneyju zasnoval kompleks treh samostoječih stavb. Konfiguracija kompleksa je izposojena pri Pisa Campo Santo: stavbe so razvrščene okoli trate z obeliskom v središču, na njihovih fasadah pa so elementi klasične arhitekture. Sredi Floride je ta prostor videti nadrealističen in tuj, kot na sliki de Chirica.
Rossi je bil navdušen nad tem, kako spomeniki, ki so ostali v starih mestih, preživijo, se sčasoma spreminjajo in vplivajo na naše današnje življenje. Na primer, med ulicami toskanskega mesta Lucca naletite na ovalni trg, obdan z obročem stanovanjskih zgradb, osnova katerih so bile starodavne rimske stene, in postopoma spoznate, da je bil tu nekoč amfiteater. V hrvaškem mestu Split je ohranjena Dioklecijanova palača - kot fosil sredi modernega mesta: na njegove starodavne zidove so se prijele zgradbe iz vseh poznejših obdobij. Rossi je iskal načine za reprodukcijo teh zgodovinskih plasti in odtisov v novih stavbah in mestih brez lastne preteklosti. In zgled je našel na najbolj nepričakovanem mestu: poenostavljene klasične oblike zgradb Aleje Karl-Marx v vzhodnem Berlinu, kot se je zdelo Rossiju, so postavile zadržano veličino monumentalnega mesta v službo - ni ne upoštevajte - proletariatu, ne buržoaziji.
Rossi je v svoji knjigi City Architecture orisal novo razumevanje mesta kot "kolektivnega spomina ljudi, ki v njem živijo". Po njegovem mnenju je »mesto samo kolektivni spomin ljudi; tako kot je spomin vezan na dejstva in kraje, je mesto središče kolektivnega spomina. Ta povezava med lokusom in meščani tvori prevladujočo podobo, arhitekturo, krajino; in tako kot dejstva vstopijo v spomin, se v mesto vgradijo nova dejstva. V tem dokaj pozitivnem smislu odlične ideje zapolnjujejo in oblikujejo zgodovino mesta."
V drugem delu knjige Rossi pojem "lokus" opredeljuje kot "posebno in hkrati univerzalno povezavo, ki obstaja med nekaterimi lokalnimi razmerami in strukturami, ki se nahajajo na tem mestu." Medtem ko so Rossijeve ideje o mestu kot osrednji točki za kolektivni spomin prebivalcev povezane z njegovimi marksističnimi prepričanji in filozofijo strukturalizma, imajo veliko skupnega z Disneyevo naklonjenostjo Main Street USA kot opomnikom na skupno ameriško preteklost - in zato bi se lahko pritožila na Disney Corporation.
Rossi in Disney sta vsak na svoj način odlično oblikovala spomine, asociacije in čustva z oblikovanjem. Rossi je v svojem Disneyevem projektu zavzel oblike tradicionalnega evropskega mesta globoko na Floridi, v upanju, da bo pisarniškemu kompleksu zagotovil določeno dostojanstvo in prefinjenost. A čeprav je vizualno delo Disneyja in Rossija precej prepričljivo, jim primanjkuje vsebine. Zabaviščni park je morda videti kot mesto, vendar mu primanjkuje večplastnih pomenov, zato je Disney skušal narediti zapleten sistem, kot je mesto, dovolj preprost za nadzor z enakimi metodami, kot so jih uporabljali na Main Street USA: vodeno gibanje pešcev in mummers. Toda poenostaviti mesto pomeni, da mu odvzamemo vse, kar zagotavlja njegovo delovanje kot mesto. Kraj, kjer se problem revščine reši z izgonom ljudi, ki so ostali brez službe - kot je predlagal Disney -, ni mesto. O tem bi morali razmisliti britanski politiki-konservativci, ki zavračajo stanovanjske dodatke družinam, ki živijo na bogatih območjih, kar pomeni, da po njihovem mnenju države ne zaslužijo podpore.
