Arhitekt Andrey Barkhin v svojem blogu odpira vprašanje usklajevanja moskovske arhitekture. Meni, da je za ustvarjanje visokokakovostne arhitekture najprej treba študentom "vcepiti" standarde evropske urbane kulture na arhitekturnih univerzah, drugič pa se obrniti na dosežke predrevolucionarne kulture. Arhitekt pravi, da bo to ustvarilo novo generacijo oblikovalcev, "ki bodo sposobni sprejeti tradicijo in njene ideje prenašati v sodobnih razmerah". In bloger noarov piše, da se sploh ni treba sklicevati na vzorce klasične arhitekture, bolj pomembno je, da se naučimo graditi udobne in hkrati lepe stanovanjske zgradbe.
Mihail Korobko razpravlja, zakaj nekateri predmeti postanejo Unescovi spomeniki, drugi, nič manj pomembni, pa ne. Piše o nedavnih protestih zagovornikov mestnih pravic proti obnovi templja v bližini samostana Novodevichy in se hkrati sprašuje, kje so bili, ko so se odločili za gradnjo dveh novih cerkva na zgodovinskem samostanskem ozemlju Donskega samostana. Razlago vidi v tem, da je Novodeviški samostan Unescov spomenik, Donski pa ne.
In v Sankt Peterburgu se je začela gradnja stavbe župnijske šole na ozemlju pokopališča Shuvalov, piše blog specializirane skupine za ekologijo navadne arhitekture (ERA). Gradnja poteka na zavarovanem krajinskem območju med dvema templjema - krajema kulturne dediščine. Hkrati gradbeniki nimajo vseh dokumentov, potrebnih za začetek del, piše v blogu. Poleg tega po zakonu na ozemlju pokopališč ni dovoljena gradnja predmetov, ki niso povezani z obredno funkcijo. Aktivisti so že poslali pozive specializiranim oddelkom. Tudi člani skupine ERA načrtujejo enako.
Tam se lahko naučite tudi o tem, kako bo program prenove zgodovinskega središča Sankt Peterburga prispeval k uničenju dediščine. Skupina ERA je prepričana, da se program sprejema samo zato, da se zgradijo osrednja območja mesta, ki jih še vedno zasedajo zgodovinske stavbe. Aktivisti so prepričani, da tla v Sankt Peterburgu v središču mesta ne bodo zdržala dela, kar bo povzročilo uničenje sprednjih kril območij kulturne dediščine. Avtorji ugotavljajo, da je stanje zgradb v pretvezi lahko njihovo rušenje.
Bloger starcom68 piše o obnovi trdnjave Izborsk, s katero se ukvarja podjetje Baltstroy, ne da bi za to imel celo državno pogodbo. Zanimivo je, da gre za obnovo na račun samega podjetja. Avtor trdi, da je bila med delom uničena kulturna krajina trdnjave, vključno z javorji in lipami.
Javno gibanje Arkhnadzor poroča, da je rusko obrambno ministrstvo zaprlo Bolšoj znamenski pas v Moskvi, med ulico Znamenka in Kolymazhny Lane, za prehod. Ograje z vrati in kontrolno točko so zgradili lani, a šele zdaj je bil uveden sistem prelazov, v sosednjih prehodih znotraj četrtine pa s potnimi listi. Medtem je v skladu z moskovsko zakonodajo zemljišče pod pasom Bolshoy Znamensky od Znamenke do pasu Kolymazhny uvrščeno med skupna zemljišča, poudarja Arhnadzor. Predmet kulturne dediščine - hiša Sergeja Ščukina - je prav tako končal na zaprtem območju z omejitvami. Zdaj je bila ljudem odvzeta pravica do dostopa do nje, zajamčena z rusko ustavo in zvezno zakonodajo.
V blogu "Arkhnadzor" lahko izveste tudi o Hiši gledališkega izobraževanja v Moskvi, zgrajeni v skladu s projektom in na stroške umetnika Vasilija Polenova.
Blog "Sprehodi po Moskvi" nadaljuje svoj redni odsek "Okraji-četrti" z zgodbo o Krylatskoye, ki se osredotoča na glavne znamenitosti - hišo "Chaz", olimpijsko kolesarsko stezo in hišo, zgrajeno za Borisa Jeljcina in njegove sodelavce. O posestvu Lyublino in okolici si lahko preberete v blogu "Moja Moskva".
Blog "Arhitekturna dediščina" govori o grožnji rušenja treh zgodovinskih stavb Moskovsko-Jamske slobode. Namesto njih podjetje BFA Development načrtuje gradnjo modernih hiš. Tudi v blogu lahko izveste o mestu Sviyazhsk, ki ga je Ivan Grozni ustanovil za prevzem Kazana.
Blog "Mir na drevesu" poziva vse skrbne ljudi, naj pomagajo pri obnovi požganega cerkvenega dvorišča v Zgornji reki - ansambla Verkhny Mudyuzhsky. Bloger babs71 piše o hiši na mestu kolonista A. F. Mundinger v Carskem Selu, zgrajen v secesijskem slogu z motivi angleške srednjeveške arhitekture. In kraeham pripoveduje o dačah Sokolov in Shikhobalov v Samari, ki so bile zgrajene v obdobju od 1909 do 1940.
Ob koncu študijskega leta Strelka direktor izobraževalnega programa inštituta, arhitekt Yuri Grigoryan, govori o njegovih rezultatih in načrtih inštituta za prihodnost. Normal 0 false false false RU X-NONE X-NONE