Do Kremlja starodavnega mesta Yaroslavl lahko pridete tako, da se sprehodite po Volžskem nasipu mimo okroglega "paviljona Ostrovskega". Ko se približa Kremlju, Yaroslavl nenadoma preneha biti mesto in se spremeni v prazen park z velikim nogometnim igriščem na desni. Vendar je to mesto jedro zgodovinskega središča, kjer je princ Yaroslav Modri po legendi ubil svetega poganskega medveda in ustanovil mesto na rtu ob sotočju reke Kotorosl v Volgo. Zdaj, ko smo prišli do Kremlja, nas opominja le kvadratni stolp Volga na pobočju reke - ni zidov (bili so leseni), obzidje pa ni vidno. Tu so se ohranile samo Metropolitanske komore (stavba s konca 17. stoletja z muzejem z dobro zbirko ikon) in carska cerkev Tihona s hišo duhovnika. Razvojno podjetje Rusresort tik med dvoranami in cerkvijo načrtuje gradnjo elitnega hotela s 5 zvezdicami, ki ga je zasnoval Vladimir Plotkin.
Pred začetkom gradnje so kupci izvedli varnostna izkopavanja - na tem mestu so odkrili temelje cerkve sv. Janeza Zlatoustoga (Gospa iz Shuje) leta 1690, razstreljene konec dvajsetih let. Zato se je načrt prihodnjega hotela izkazal za zapleten: predstavljamo si ga lahko v obliki pravokotnika, iz katerega so bili odrezani severni in južni vogal - po eni strani se prostornina umika od cerkvene hiše (s svojim statusom (identificiranega spomenika)), na drugi pa zaobide temelje cerkve. Temelje (načrt triapsidne cerkve z enim južnim prehodom je mogoče jasno izslediti) načrtujejo muzeizacijo - to pomeni, da jo na vrhu pokrijejo z obnovitvenim zidom, ki jih varuje pred dežjem in uničenjem. Okoli ostankov cerkve je Vladimir Plotkin načrtoval muzej na prostem: majhno območje s temelji (zaradi kulturne plasti, ki so jo odstranili arheologi, je pod sedanjim nivojem ulice) bo na obeh straneh ograjeno s kamnitimi zidovi to muzejsko delo z zgodbo o kraju in o spomeniku. Iz hotela je na to "vgrajeno" dvorišče muzej mogoče gledati skozi vitrine, skozi velike steklene stene. Podobno lahko tudi v mediteranskih hotelih in restavracijah na dvorišču ali v steni najdete antično prestolnico ali renesančno skulpturo.
Silhueta hotela Vladimir Plotkin se je, kot sam prizna, sposodil pri starih skrinjah, katerih visoki pokrovi so se, kot veste, zožili navzgor in tvorili nekakšen trapez. Oblika krste je presenetljivo sovpadala s fasadami, priljubljenimi v sodobni arhitekturi, poševno zgoraj desno ob liniji oken. Ta tehnika, ki se na daljavo in posredno nanaša na tradicionalno silhueto poševne strehe, je danes zelo priljubljena. Za moderno arhitekturo je pomembno tudi, da se celotna stavba kot celota asimilira v nekaj zgodovinsko srednje velikih: obstajajo kovčarske hiše, tu pa je skrinja. Spomnim se figurativnega izraza enega slavnega profesorja zgodovine starodavne ruske arhitekture, ki je templje poznega 17. stoletja v šali imenoval "izrezljane škatle". V tem primeru se je zdela ta primerjava v celoti.
Da bo "škatla" postala "vklesana", bodo njene fasade prekrite z mrežo drobnih vzorcev iz visokokakovostnega armiranega betona. Na vrhu bo ta mreža prozorna, prosojna (človek bi rekel - kot tančica) in bo pokrivala globoke lože od sonca, hkrati pa lovila svež veter z Volge. V spodnjih nadstropjih se bo okras spremenil v relief, delno pa bo stene primerjal z beloklesno rezbarijo. Kot podlago za okras je Vladimir Plotkin vzel belo-kamnito "zvezdo", ki jo je našel arheolog N. N. Voronin leta 1940 na mestu katedrale Yaroslavl Marijinega vnebovzetja (ta kraj je v bližini, sto metrov južneje, zaseda pa velikanska nedavno zgrajena katedrala arhitekta Alekseja Denisova). Presenetljivo je, da ta povezava s katedralo ostaja pogojena, hiša, prekrita s preprogami, ki ponavljajo vzorce, pa najde tudi druga namigovanja v arhitekturi Yaroslavl - na primer fasade cerkve Janeza Krstnika v Tolchkovem so popolnoma posute s ploščicami in delnim reliefom majhnih pol -stolpci.
Kljub očitnemu historicizmu pa so vse tehnike, uporabljene v tem projektu, več kot moderne. Rekel bi celo, da je ta historicizem najbolj svež, najpomembnejši evropski slog. Poiščite celovit zgodovinski prototip za obliko stavbe in ne samo arhitekturnega prototipa, ampak kakšen predmet, ki nas popelje izven okvira matere vseh umetnosti; zaviti preprosto obliko z okrasno tančico (in ne kar tako, ampak na podlagi mesta vira, vendar predelanega do neprepoznavnosti). In končno - urediti muzej znotraj, ohraniti, pokazati vse, kar so našli arheologi. Vse to so znaki historicizma sodobnega časa, še natančneje 21. stoletja. Zelo enostavno ga je ločiti. Stari konservativizem, ki je zrasel neposredno iz srednjeveške miselnosti, skuša ponoviti vse, "kar je bilo", dobesedno in čim natančneje, združiti se s prvim kot celoto, dušo in telesom, do te mere, da ga ni mogoče razločiti. V 19. stoletju je ljudem končno začelo uspevati in takrat so se ga že naveličali, zato se je pojavila nova vrsta historicizma. Sodobni historicizem se distancira od teme - tako se znanstvenik oddaljuje od tega, kar preučuje, da bi ga pogledal od zunaj. Sodobni historicizem je znanstvene in muzejske narave. Kaže, ohranja, ohranja in preučuje, v starih časih pa se ne preobleče popolnoma. Nasprotno, natančno poudarja razdaljo med "takrat" in "zdaj", zato je razdaljo, časovno razdaljo, bolje prebrati. Z eno besedo, ne zavaja.
Od trenutka, ko so se leta 2004 začela izkopavanja na mestu Uspenske katedrale v Jaroslavlju, sem to mesto opazoval precej pozorno. Torej, prenagljena gradnja nove stolnice za 4.000 župljanov, ki je popolnoma uničila vse, kar je ostalo od temeljev 17. stoletja, je primer tistega zelo srednjeveškega, divjega konservativizma, ki je prejel veliko denarja in sodobnih tehnologij na razpolago (posledično je najbolj estetsko sprejemljiv del nove stavbe katedrale pet njenih poglavij, kopiranih iz katedrale sv. Sofije v Vologdi, in notranjost, glavni del templja, se je izkazala za strašno). Ko smo, ko smo govorili o gradnji katedrale, zagovorniki jaroslavske antike omenili hotel, ki bi ga morali zgraditi v Rublenem gradu, v najbolj varovanem delu, se mi je zdelo grozljivo - vzeli bi in zgradili celotno arheologijo z nečim velikim in grdo. In ta nežen, inteligenten, čeden projekt (vse višine so zmanjšane na minimum, karniše so poravnane s sosedi, tukaj so opustili vse možne dodatne metre) je precej prijeten, ker je popolno nasprotje sosednjega kolosa. Natanko tako naj bi ga zgradili v zgodovinskem središču.
Drugo vprašanje - ali je sploh treba graditi - presega čisto arhitekturo. Lahko gradite, seveda pa ne. Vendar so bili v starih časih kremlini, zaščiteni z obzidjem, najbolj gosto poseljeni in gosto pozidani deli mest. Res je, v komercialnem Jaroslavlju je že v 17. stoletju trgovski del, posad, dobil večji pomen, toda Kremelj je bil tudi mesto in ne park. Izprazniti se je začelo pod Katarino, ko so pred zahodnim pročeljem katedrale v duhu klasičnega urbanističnega načrta postavili trg s tremi tramovi. Toda Yaroslavl Kremlj je bil končno očiščen pod sovjetskim režimom in začel se je v tridesetih in končal v osemdesetih letih: porušili so stavbe iz 19. stoletja in tlakovali bulevar Mira, zgodovinsko središče mesta pa spremenili v park. Kremlju torej ni treba ostati popolnoma prazen. Vprašanje je, kako natančno bodo videti zgradbe, ki se tam lahko pojavijo - bodisi bodo te, ki bodo uničile prvotne ostanke zgodovinskih hiš in templjev, ponarejene v starini, ali pa bodo moderne, a občutljive in ne brezbrižne do preteklosti arhitektura.
Zgradba naj bi bila zgrajena z uporabo najnovejših tehnologij in materialov, učinkovito in zelo hitro; postopek gradnje je premišljen tako, da prebivalcem mesta povzroča najmanj neprijetnosti. Po drugi strani pa bi morala nova stavba mestu prinesti tudi koristi, saj je ta hotel eden pomembnih elementov rekonstrukcije turistične infrastrukture zlatega obroča in lahko po izgradnji Yaroslavlu prinese dodaten prihodek in bolj privlačna za turiste. Poleg tega je hotel urejen po evropskih standardih, kar je na naših zemljepisnih širinah precej redko.
