Anton Nadtochy, Izvršni direktor urada ATRIUM
Sistem in kaos, dinamika in statika, meje in svoboda - biro ATRIUM že več kot dvajset let pod vodstvom Antona Nadtochyja in Vere Butko raziskuje možnost izražanja vseh teh najbolj zapletenih konceptov in podob v arhitekturi, vsakič nekakšna absolutna oblika za določeno funkcijo. Nekoč so bile to podeželske hiše, ki navdušujejo domišljijo bralcev arhitekturnih revij s fantastično plastičnostjo, energijo, ki jo je težko zadržati, modeli, ki se uravnavajo na robu možnosti, elegantno natančnost vsake vrstice in izjemen pristop k uporabi materialov. Sčasoma se je obseg projektov povečal. Toda v urbanističnih konceptih in v projektih javnih in stanovanjskih kompleksov je še vedno mogoče čutiti utrip prepoznavne avtorjeve misli, ki sili steklo, beton, les in kamen v eno samo strukturo, arhitekturne strukture pa spreminja v velikanske umetniške predmete, skoraj skulpture. Portfelj urada ne vključuje nobenih projektov, ki so v prehodu, in vsak od njih je razvit s sodelovanjem in nadzorom voditeljev skupin. Anton Nadtochy podrobneje pripoveduje o vrednosti natančno najdene oblike, ustvarjanju žive arhitekture, ki komunicira z osebo, ključnih nalogah, s katerimi se sooča arhitekt.
Snemanje in montaža video posnetkov: Sergey Kuzmin.
Anton Nadtochy
Izvršni direktor urada ATRIUM:
»Kakovost v arhitekturi je za nas najprej verjetno kakovost prostora. Arhitektura je edina umetnost, ki deluje s prostorom; abstraktna umetnost, ki deluje s kategorijami, kot so masa, praznina, struktura, kompozicija. V nekem smislu se izkaže, da lahko kakovost arhitekture ocenjujemo po stopnji prostorskega arhitekturnega objekta in predvsem po tem, kakšne prostorske izkušnje ali možnost pridobivanja prostorskih izkušenj objekt ponuja. Seveda je arhitektura za nas umetnost in predvsem umetnost, zato mora tako kot vsak umetniški predmet tudi arhitekturni objekt imeti priložnost, da pride do neke vrste odkritja, mora pomeniti. Nosite določene vrednote in čustva. V bistvu je naloga arhitekta najti absolutno obliko. In za nas mora ta oblika izpolnjevati največje število meril, ki obstajajo v arhitekturnem objektu. To je najprej funkcija in kontekst, urbano okolje, relief, usmerjenost na glavne točke, prednostni pogledi. Kot rezultat analize vseh teh omejitev in kriterijev dobimo obliko, ki ima določeno stopnjo notranje zapletenosti. Prizadevamo si ustvariti dvoumno, neenotno obliko, ki jo med gibanjem okoli predmeta beremo drugače, v procesu gibanja znotraj predmeta, ki ustvarja nepričakovane kote in ustvarja čustva, ki jih objekt ne prebere na prvi pogled. V zvezi s tem si prizadevamo ustvariti plastično, kiparsko obliko, prilagodljivo, ki se fleksibilno odziva na vsa merila, ki jih upoštevamo. In pravzaprav si prizadevamo do neke mere premagati meje same oblike, torej to obliko integrirati s pokrajino, tako da vstopi v dialog z okoljem in do neke mere raztopi lastne meje.
Če obstaja samo oblika, potem ne govorimo o arhitekturi, temveč o oblikovanju same oblike, to pomeni, da postane bolj oblika. Ker arhitektura ni oblikovanje, arhitektura tvori prostor, ki sprejme človeka, potem moramo glede oblik vedno razumeti, da ustvarjamo prostor. In zato je prostor za nas glavno merilo za ocenjevanje arhitekture. Če smo uspeli ustvariti visokokakovosten prostor glede oblik, potem je to sreča, uspelo je.
Naša oblika je dinamična, kompleksna, heterogena, različna na različnih točkah. Načeloma je pomembna kakovost arhitekturnega dela tudi visoka vsebnost informacij. To pomeni, da mora oseba, ki se premika skozi predmet, četudi na podzavestni ravni ali zavestno razumeti, prebrati informacije, ki se izražajo ne samo v prostoru: vdelane so v podrobnosti, nekatere konjugacije, v način dela z obliko, v tem, kako nekatere oblike sodelujejo z drugimi. Ta stopnja informacijske vsebine mora biti prisotna. Če predmet ne vsebuje informacij, potem to ni umetniški predmet, je le stavba.
Umetnost seveda ni matematika in na isto vprašanje ni natančnega odgovora. Vsak avtor ima svoj odgovor. Poleg tega vsak avtor pripoveduje svojo zgodbo. In zato je smiselno vsako arhitekturno delo najprej ovrednotiti z vidika tistih idej in pomenov, ki jih je določil avtor sam. Jasno je, da je mogoče te ideje nadalje abstraktno ovrednotiti že v kulturnem kontekstu, splošnem in časovnem. Rezultat ocenjujemo in programiramo na podlagi subjektivnih občutkov in tistih lastnosti, ki jih želimo doseči pri določenem predmetu.
Absolutna oblika je sintetična oblika, ki daje odgovor na veliko, veliko meril, ki jih hkrati uporabljamo. In merilo za obravnavo vašega predmeta v določenem kulturnem kontekstu in v okviru idej, ki jih nosijo naši predmeti - je seveda najpomembnejše. Če smo v svojem predmetu uspeli izraziti določene ideje, se lahko pretvarjamo, da bo naš objekt postal objekt arhitekture in umetnost. In mislim na arhitekturo z veliko začetnico.
Če govorimo o kakovosti: kako doseči kakovost, kaj je kakovost … Najprej bi morala obstajati nekakšna umetniška in zanikalec. Arhitekt mora razumeti, katere vrednote so zanj pomembne, katere vrednote namerava sporočiti. Vse ostalo je zelo stvar obrti, kajti arhitektura je uporabna umetnost. In potem je tu vprašanje le profesionalnosti. Visoka stopnja profesionalnosti je tudi umetnost v uporabni umetnosti. Zato je stopnja kakovosti arhitekturne izjave odvisna od tega, kako profesionalen je arhitekt in kako lahko uresniči in prevede lastne ideje.
Prizadevamo si za določeno obliko neke kakovosti: dinamično, kompleksno, prostorsko, perspektivno, heterogeno. Oblika te kakovosti in prostor te kakovosti odražata trenutno razumevanje koncepta vesolja, ker je struktura stavbe odraz koncepta vesolja. Danes je to koncept teorije kaosa. To je visoka stopnja organiziranosti zapletenih struktur. Kar imenujemo kaos, je v naravi visoka stopnja organiziranosti kompleksnih struktur. Skladno s tem tudi arhitektura, ko si prizadeva za določeno stopnjo arhitekturne kompleksnosti, to do neke mere uteleša.
Kaos po definiciji nima oblike. Arhitekt je prisiljen iskati obliko. Oblika je tista, ki kar koli povezuje. Ni oblike, ni predmeta. Zato je potrebno ravnovesje med celovitostjo in delnostjo, prevlado ene prevladujoče izjave - in drugimi trditvami, kajti če objekt vsebuje le eno izjavo, postane razumljiv in nezanimiv - v njem ni notranjih plasti informacij. Nedvomno so za nas pomembni takšni koncepti, kot so formalna ideja, struktura, pomembna je medsebojna podrejenost delov tej strukturi. A hkrati predmet ne sme biti preveč preprost, jasen in nedvoumen. Lahko rečemo, da si prizadevamo za nekakšno dvoumnost."
