Knjiga Alekseja Krašennikova razkriva koncept kognitivnih urbanih študij - sistem znanstvenega znanja, ki vključuje ideje iz sociologije, psihologije, geografije, kulturnih študij in drugih disciplin, da bi jih lahko uporabil v arhitekturi, urbanizmu in oblikovanju.
Zaželena kakovost urbanega okolja je po avtorjevem mnenju sestavljena iz strukturne diferenciacije ozemlja v okoljske komplekse, imenovane mikro-, mezo-, makrosprostori. Socialni parametri kraja, kot so gneča, živahnost, povezanost, se upoštevajo glede na razdalje, prepustnost meja in smeri združevanja. Socialni in prostorski parametri skupnih območij ozemlja določajo takšne kvalitativne značilnosti urbanega okolja, kot so psihološko udobje, socialna integracija, kulturna identifikacija.
Kognitivni modeli pomagajo razviti orodja za analizo in modeliranje urbanih okolij. Sistematična metodologija je ponazorjena s primeri iz sodobne urbanistične prakse. Na koncu knjige so podani številni mnemonski modeli, ki olajšajo študij urbanih študij.
S prijaznim dovoljenjem založbe KURS objavljamo odlomek iz prvega poglavja knjige.
Okoljski kompleksi kot predmet raziskovanja in oblikovanja
Družbene in kulturne spremembe, ki so se zgodile konec dvajsetega stoletja, so privedle do novega razumevanja prostorsko-časovnega kontinuuma, v katerem se razvija moderno mesto. Ta kontinuum je strukturiran z uporabo topoloških modelov urbanega okolja različnih meril. Opazovanje življenja javnih prostorov v sodobnem mestu je pokazalo, da udobno urbano okolje ne določajo toliko urejanje okolice, tlakovanje in oblikovanje predmetov, temveč usmerjanje celotne "predstave" urbanega življenja z organiziranjem "scene", "slik zaznavanja "in" področja dogodkov"
Naseljeni prostor mesta vključuje tako kraje vsakodnevnih dejavnosti kot tudi lokuse edinstvenih dogodkov, na primer sejmov, festivalov, praznikov itd. Urbano okolje območij za pešce služi kot vezivno tkivo kulturne krajine, ki ga meščani »porabijo« na podlagi kombinacije subjektivnih psiholoških dejavnikov (pripadnost, varnost, znanje in spomin) in objektivnih meril za družbeno ugodje urbanih prostorov: dostopnost in povezanost, prepustnost in živahnost, odprtost in gneča. Okoljski kompleksi so pogojno opredeljena območja ozemlja, na katerih so lokalizirani določeni scenariji družbenega življenja ljudi, ki določajo prostorske in socialne parametre okoljskega konteksta
Sodobnih poskusov oblikovanja enotnega prostorsko-časovnega koncepta bivalnega prostora (eksistencialni prostor), novih javnih prostorov in novih načel pristopa k analizi pozidanih površin ni mogoče zamisliti brez idej Michela Foucaulta.
M. Foucault je leta 1967 predaval o "specifičnih krajih", ki porušijo navidezno brezhibnost, kontinuiteto in običajnost vsakdanjega življenja. V svojem kratkem, a znanem govoru je opozoril na »druge kraje« v mestu, ki spreminjajo predstave o normah vedenja in vrstnem redu racionalne organizacije antropogenega prostora. M. Foucault je predlagal "heterotopologijo" kot prakso raziskovanja, analiziranja, opisovanja, torej "branja" različnih prostorov.
Kasneje je to teorijo razvil D. Shane v svoji knjigi "Rekombinantni urbanizem". Ideja kombinatorike iz osnovnih elementov urbanega okolja temelji na posploševanju velikega sloja raziskav in analiz tradicionalnih arhetipov urbanega okolja, kot sta kraj in pot. »Kraj« in »pot« je treba obravnavati kot okoljska kompleksa, tj. Tolmačenje in oblikovanje prostorske strukture mora temeljiti na zakonih prostorskega vedenja ljudi. Kot bo prikazano spodaj, so bistveni dejavniki prostorskega konteksta, ki določajo naravo socialnih interakcij, prostorski parametri, kot so lokalizacija, meje, razdalje, odprtost / zaprtost kraja dejavnosti, njegova dostopnost in prepustnost.
V sodobnem dinamičnem mestu oba arhetipa - kraj in pot - v klasičnem smislu izgubljata pristnost in dobivata nove oblike. Vloga temelji na komunikaciji z običajnim okoljem v mednarodnem slogu. Večje kot je mesto, bolj podobno je vedenje na ulici: ljudje se gibljejo po nevtralnem prometu in komunikacijah za pešce in tam ostanejo kratek čas. Ljudje, ki se jim nikamor ne mudi, se zdijo čudni: ali čakajo na nekoga ali ne vedo, kaj storiti.
Morda se zdi, da so okoljski kompleksi izključno navidezni predmeti in subjektivne predstave, saj so tam ljudje začasno in je vsak človek individualen. Vendar pa vrsta študij, opravljenih v Veliki Britaniji, ZDA, Rusiji in drugih državah, kaže, da določen prostorski vzorec izzove (spodbuja) dokaj določene vrste človeškega vedenja in obratno, ponavljajoči se vedenjski scenariji spreminjajo prostor. Tako nastanejo stabilni prototipi okoljskih kompleksov, katerih pomen se odraža v njihovih imenih, na primer ulica, dvorišče, okrožje, okrožje.
Kraj je območje kopnega, ki je pomembno za družbeno prakso. To tradicijo široko zastopajo besedila družbenih geografov in predstavnikov sociologije vesolja. Kraj je opredeljen predvsem v kategorijah pristnosti, ki se povečuje z rastjo dinamike urbanega življenja, polnjenjem s procesi, tokovi in gibanji, ki jih prehaja skozi sebe. Kraj ni le lokalizacija funkcionalnih procesov in kulturnih pomenov, temveč tudi prostorska struktura fizičnih krajev, meja, linij gibanja, privlačnih točk, membran in opreme.
Pot se od kraja razlikuje predvsem po času in dinamiki zaznavanja. Zdi se, da pot, pa tudi kraj, v sodobnem mestu izgubi svojo prostorsko vrednost, saj je v prenatrpanem mestu razčlenjena z "sprožilci", namen in kontekst sta v primerjavi s prostorsko strukturo drugotnega pomena okolja.
O avtorju:
Aleksej Valentinovič Krašeninnikov –Doktor arhitekture, profesor na Oddelku za urbanizem Moskovskega arhitekturnega inštituta, član Zveze moskovskih arhitektov, svetovalec RAASN, svetovalec Mednarodne federacije stanovanj in urbanizma (IFHP). Avtor več kot 70 publikacij. Doktorska disertacija: "Socialni in prostorski vidik oblikovanja zunanjega bivalnega okolja" (1985). Doktorska disertacija "Urbani razvojni temelji stanovanjskega razvoja v tržnem gospodarstvu" (1998). Vodja in direktor Znanstveno izobraževalnega centra "URBANISTIKA" MARCHI (2007).
