Paviljon je bil zgrajen za umetniški sejem v Tbilisiju, ki je potekal maja na ozemlju Vinske četrti Ghvinis Ubani, umetniško-gastronomskega grozda, ki se nahaja okrog prvega v mestu, zdaj pa nekdanje tovarne žganja št. 1 Sarajishvili, katere psevdo- Romansko stavbo je v letih 1894-1896 zgradil arhitekt Aleksander Ozerov. Prostor za paviljon je bil najden na koncu poti, ki vodi od vhoda na ozemlje do hotela.
Začetek projekta je, kot pojasnjujejo avtorji, dal kup steklenih blokov, najdenih v enem od skladišč v Tbilisiju, s kozarcem belih, modrikastih in zelenkastih barv. Šest vrst steklenih blokov tvori neprozorno steno, ki oddaja svetlobo tako od tam kot od tam, debeline približno 22 cm. Stena je položena v enakomernem krogu, pod tlemi so kovinske konstrukcije podjetja Metall.works Alexei Khrapov, ki jih avtorji vztrajno prosijo, da jih omenimo kot graditelja instalacije. V zgornjem delu stene je še en kovinski obroč, iz katerega se začnejo lesene konstrukcije strešnega stožca, ki so na vrhu okronane z drugim kovinskim obročem okoli kaminskega kamina. Stožec je prekrit z dvema slojema strešnega materiala, znotraj in zunaj. Višina stene iz steklenih blokov je 1,5 m, višina strešnega stožca je 6,2 m. Kamin se nahaja točno v središču, prav tako je iz steklenih blokov in sveti od znotraj; Zdi se, da je nad njim odprtina in cev, neenakomerno zarjavela, vendar ne iz kortenske kovine. Šatrik, ki pokriva vrh odprtine cevi pred dežjem, pred rjo, je popolnoma oranžen in od daleč je videti kot okrasni vrh vrste fial, pika okrasnega nageljna, ki krona stožec strehe - medtem pa ima popolnoma praktičen namen. Okoli kamina so plastične škatle za pivo, ki služijo kot tabureji. Na dnu sten je nizek trak betonske podlage, ki služi kot izravnalna podlaga za polaganje steklenih blokov; v betonskem pasu je narejenih veliko okroglih lukenj, ki služijo za prezračevanje paviljona po metodi naravnega ugreza od spodaj navzgor, saj njegov visok stožec zagotavlja dokaj intenziven pretok zraka.
Paviljon se popolnoma prilega kontekstu dela Aleksandra Brodskega, zato človek celo sumi, da namerno združuje in poudarja njegove najbolj opazne in značilne poteze in arhetipe - kot da bi iskal "arhetip Brodskega". Stene so narejene iz najdenega sekundarnega materiala, ki spada v krog sovjetskega povojnega modernizma, nekoč je bil zastarel in dolgočasen, zdaj pa se znova odkriva v vsej lepoti odtenkov in odtenkov, ki jih avtorji v svojem opisu natančno navedejo (naj avtorji oprosti jaz, ko sem bil od vsega srca, sem sovražil stene steklenih blokov, tudi v 1. humanitarni stavbi Fakultete za zgodovino; morda zaman). Iste stene iz sekundarnega ohišja, eno pomembnih metod sodobne umetnosti, ki privlači ekološko ohranjanje, še pomembneje pa nostalgične spomine, vidimo: v paviljonu
Vodkove slovesnosti iz Pirogova, ki jim sega ime sedanje postavitve - od zamazanih okenskih okvirjev; v Rotundi iz Archstoyanie - stara vrata; v novi vili PO-2 je tudi betonska ograja. Strešni material je zdaj preprosto eden izmed priljubljenih materialov Brodskega: spomnimo se poševne hiše na beneškem bienalu ali paviljona projekta "101. kilometer - dalje povsod" za Puškinovo hišo v Londonu. Kamin je le eden od arhetipov, pogosto ga najdemo v razstavnih predmetih iz 2000-ih in prejšnjih jedkanic, Brodsky si ne more predstavljati stanovanj brez ognjišča, kar je, priznamo, povsem pošteno. Središče Rotonde in vile z betonskimi ploščami je ognjišče. Nahaja se točno v središču, ne v kotu, kot pri sedanji gradnji koče.
Medtem pa je seveda paviljon kljub prepoznavnosti, verjetno namerni, sestavnih delov, ki se nam zdijo prilepljeni po načelu "ponavljanje-mati-učenje", drugačen. Prvič, Brodsky je običajno zelo odvisen od konteksta. V "dachi" Pirogov, prototipu imena trenutne instalacije, je bil paviljon videti kot rastlinjak ali veranda, tradicionalno mesto za povišanje v bližini Moskve pred devetdesetimi leti. Veliko večja, a škripajoča lesena Rotunda gravitira k ideji paladijskega dvorca. Hiše v tujini, v Benetkah, v Londonu, so nekakšno zavetišče za emigranta, skoraj brezdomca, improviziranega; mimogrede, da v Pirogovem, da v teh zavetiščih ni peči.
V Gruziji je paviljon trden in celo monumentalen. V strukturi kupole je drevo, ki pa ni vidno in je prekrito s strešnim materialom močno podobno betonu. Moram reči, da je tukaj ena izmed najljubših tem Brodskega popolnoma izginila - krhkost začasnih struktur, ki se, kot kaže, dviga do pomola-restavracije 95 stopinj. Morda zato, ker bo na jugu, med gorami, celo pastirsko ognjišče najverjetneje zgrajeno iz kamna. V nasprotju z moskovsko regijo in tujimi "kočami" je gruzijski paviljon videti kot kamnita kapela, nekakšen tempelj močnega grozdnega vina (chacha je analog grape) ali na splošno - tempelj gostoljubja. To ima tudi veliko trdnost in celo kontrast s paviljonom obredov vodke in njenega bazena. Tu je vse nekako drugače.
Povsem očitno je, da je prostornina podobna kupolam gruzijskih templjev - tako v orisu kot v lakonski stereometriji in celo v sijaju telesa - "bobna". Vendar je tu mogoče videti isto silhueto pri stolpu na steni, vendar je najden še en prototip, povsem ne gruzijski, ampak funkcionalno blizu: tako imenovana "romanska kuhinja" v opatiji Fontainevraud, tako podobna naši hipi- pokrite cerkve. Tu presenetljivo začne veljati drugačen, ne povsem gruzijski, ampak bolj zasebni kontekst - stavbe tovarne konjaka, ki so delno podobne gruzijskim, a ne več romanskim cerkvam. Skupaj s paviljonom - popoln Fontevraud. Vendar je težko zanikati možnost podobnih gruzijskih kuhinj itd. Glavna stvar je, da ognjišče gori, segreva, čaka na goste.
