Kljub skepticizmu, s katerim so nekateri dojemali temo "javnih notranjosti", zgolj dejstvo, da smo po tej temi ustvarili najobsežnejšo številko Projekta Rusija v zgodovini (toliko, da se nam je zdelo vredno dvojnega oštevilčenja) dokazuje vsaj doslednost. Od kod 300+ strani? V rubriki "Projekti" je še vedno 30 predmetov, ki jih je izbrala mednarodna žirija. Tokrat pa smo vključili vse povezane članke in intervjuje. In "Besedila" so se izkazala za nekakšno revijo v reviji, ki jo je pripravil raziskovalec arhitekture Aleksander Ostrogorski.
Posvečena je fenomenu NER, ki ga po eni strani pričakujemo v povezavi z dogodki v zadnjih mesecih, po drugi strani pa se v luči teme »javni interier« zdi povsem »iz druge opera «. V resnici je bil NER tisti, ki je na komunikacijo med ljudmi gledal kot na ideološki sistem, ki lahko poveže mesto, na arhitekturo pa kot na vsebnik te ideje. Po njihovem mnenju je prevladujoča oblika komunikacije, ki zahteva poseben prostor, določala posebnosti naselja. A hkrati je NER v nasprotju s konstruktivisti, ki so glavni cilj arhitekta izumiti javne prostore kot »družbene kondenzatorje«, ki bodo oblikovali nove človeške odnose, spregovoril o svobodi arhitekturne oblike in njeni neodvisnosti od ideoloških vsebin. To, kar vidimo zdaj, je očitno bližje prvemu pristopu - in hkrati odpira nove priložnosti za drugega.
Paradoksalno je, da je želja po ustvarjanju funkcijsko usmerjenih prostorov, ki se prilagajajo vsem vrstam uporabniških dejanj, privedla do hibridnih modelov, ki so se zaradi svoje prilagodljivosti začeli uporabljati povsod, a so hkrati postali nekoliko preveč podobni. Na primer, v šolah ter v pisarnah in kulturnih centrih vidimo enako načelo organizacije okoli atrija ali katerega koli drugega jedra, ki ima vlogo "agore", kjer se pretoki in funkcije mešajo. Čeprav je treba priznati, da kjer koli govorimo o izobraževalnem okolju, je to več kot upravičeno.
Hkrati se ohranja vloga javnih notranjosti kot "novih cerkva" - krajev, kjer ljudje, ne glede na družbeni in materialni status, dobijo edinstveno izkušnjo, ki jim je znotraj običajnih "štirih sten" nedostopna. Te ideologije ne uporabljajo samo "arhitekti vtisov" v gledališčih in filharmonijah, temveč tudi oblikovalci delovnih prostorov, saj je pisarna sama postala konkurenčna prednost.
Toda avtorji pisarniške notranjosti govorijo o človeškem načrtovanju. Ker vzporedno s popolno digitalizacijo obstaja strah pred napredkom, ki je ves čas značilen za človeštvo, in obrat k bolj humanističnim idejam. Če je arhitekturna oblika po NER lahko karkoli, potem jo je treba ustvariti na podlagi vrednot ekosistema globalnega habitata - planeta.
Hkrati se oblikuje novo družbeno povpraševanje po kulturi, odgovor na katerega moramo šele razumeti. In morda je prav kultura tista, ki bo arhitektom pomagala, da se bodo spomnili svoje svobode pri oblikovanju stavb in notranjosti, pa tudi moralnih smernic - tistega dela paradigme NER, ki je bolj navdušil naše sodobnike. Kot izgubljena tehnologija, ki bi se je morali naučiti na novo.
-
povečava 1/4 Projekt Rusija 88/89
-
povečava 2/4 Projekt Rusija 88/89
-
povečava 3/4 Projekt Rusija 88/89
-
povečava 4/4 Projekt Rusija 88/89
