Državni arhitekturni muzej, imenovan po A. V. Shchusev gosti obsežen program, posvečen leseni arhitekturi stare in nove Rusije. Tri razstave na to temo so hkrati zasedle ves muzejski prostor. Glavna suita je namestila projekt „Ruski leseni. Pogled iz XXI stoletja «. Prikazuje modele in modele cerkva, stavbe civilne arhitekture iz 15. - 20. stoletja, pa tudi strukturne detajle in oblikovalske predmete. V krilu »Ruševina« je razstava »Renesansa. Lesene cerkve ruskega severa «. Kustosinja Maria Utkina je zbrala živo dokumentacijo o umirajočih in oživljajočih se cerkvah, kapelah Arhangelskega, Vologde, Leningradske regije in Karelije.
Farmacevtsko naročilo je bilo oddano projektu 3x3. Trije sodobni arhitekti, Svetlana Golovina, Nikolaj Belousov, Totan Kuzembaev, so svojo ekološko arhitekturo prikazali predvsem za prosti čas v labirintu iz tankega lesenega furnirja.
Razstava kot celota je zelo prepričljiva kot spektakularna postavitev. Razstavni predmeti v Ruševinah in glavni suiti so nameščeni na tankih lesenih deskah, ki tvorijo žive meje, skozi katere se gradijo perspektive. Fotografije, postavitve komunicirajo med seboj. Iz lesenih palet - palet v glavnem apartmaju so zgrajeni podstavki, na katere so postavljeni predmeti, fotografije in makete. Lesene palete so že dolgo uvedene v prakso oblikovanja razstav. In v tem primeru razstavljavci podedujejo slog slavnega arhitekta Jurija Avvakumova, ki iz lesenih mrež ustvarja cele galerije-muzeje. Labirint furnirja v farmacevtskem naročilu razlikuje tri običajne "koče", ki vsebujejo fotografije in projektno dokumentacijo treh stavb vsakega od treh razglašenih avtorjev.
Najbolj odziven na občutke gledalca, ki seveda ne ostane ravnodušen, je projekt »Oživitev. Lesene cerkve ruskega severa «. Predstavniki dinastije arhitekta Ilje Utkina, ki jo je vodila njihova hči Maša, so v Ruinu naredili nekaj podobnega snemalni knjigi dokumentarca o strašnem položaju umirajočih cerkva in kapel Arhangelskega, Karelije in drugih severnih regij. Padajoče kupole, prazne očesne vtičnice ikonostasov, napol izbrisana "nebesa" - poslikava šotorov … Vsi ti materialni dokazi lahko potlačijo in še bolj sovražijo politično hinavščino moderne Rusije s svojo propagandno oživitvijo nacionalistične triade "pravoslavje, avtokracija, državljanstvo. " Vendar pa so osamljena dejstva nedavnega časa in mladi obrazi, ki se gledajo s fotografij tistih, ki so se prostovoljno rešili zakladov ruskega severa pred uničenjem, rešeni pred malodušjem. Mlada generacija Utkinov je vsako leto vključena v naraščajoče gibanje prostovoljcev, ki na lastne stroške potujejo v severne province in brezplačno organizirajo reševalne ekipe. Študenti konzervirajo, zdravijo konstrukcije, ne dovolijo, da se cerkve porušijo pred našimi očmi. V nekaterih primerih se restavratorska dela izvajajo pod vodstvom strokovnjakov. Po statističnih podatkih je bilo v zadnjih letih opravljenih približno sto konservatorskih del. Več templjev in kapelic je popolnoma obnovljenih. Socialno poslanstvo renesančne razstave je zelo pomembno. Zahvaljujoč izletom, izobraževalnim programom, prikazom filmov o cerkvah ruskega severa obstaja upanje, da bodo zainteresirani in vključeni mnogi, ki ne verjamejo več v moči, ki so, ampak se zanašajo na lastne moči - svoje in svoje podobno misleče. prijatelji - ustvariti normalno življenje.
Osrednja razstava "Ruski leseni" je najprimernejša za opredelitev "vzorčne hiše zgodovine ruske arhitekture." Na prvi pogled se nam ponudijo podrobnosti konstruktorja in diagrami, modeli sestavljanja različnih zgradb iz njega v različnih stilih. V prvih dvoranah, posejanih z maketami cerkva z dvokolesnimi strehami s čebulnimi kupolami in meritvami cerkva Aleksandera Opolovnikova v Murmanski regiji, srečamo del ogromne kupole iz lemeša, drobca izrezljanega venca. Sledijo predmeti, ki so se rodili v delavnicah obdobja Art Nouveau, Talashkino ali Abramtsevo: viseče omare, stoli v "ruskem slogu", pa tudi Ropetove litografije podeželskih kopališč v čudovitem okusu.
Nato miselno zbiramo artefakte umetniške in industrijske razstave v Nižnem Novgorodu iz leta 1896 in tiste razstave v Moskvi, na kateri je arhitekturna avantgarda prvič v velikem obsegu preizkusila svoj glas: vseslovenska kmetijska razstava iz leta 1923, razpršena po apartmaju. Zdi se, da so avantgardne zasnove lesenih kopeli Ilye Golosova in Aleksandra Gegella z diagonalnimi strehami šik našega sodobnega oblikovanja. V slovesni perspektivi je model lesenega cirkusa za tri tisoč sedežev za mesto Ivanov. Cirkus je na samem začetku tridesetih načrtoval arhitekt S. A. Minofjev, inženir B. V. Lopatin. To je popolnoma osupljiv dizajn, ki pričara novopečenih Japoncev v svoji drznosti in lepoti. Tako kot Melnikovi klubi se je tudi ta struktura preoblikovala v kino dvorano, nato v glasbeno dvorano. Zaradi malomarnosti sovjetskih oblasti je bila struktura dotrajana, rešiti je ni bilo mogoče. Cirkus v Ivanovem je bil v letih 1975-1977 sravnjen s tlemi.
Kulturni domovi in klubi v letih 1930-1940 arhitektov G. M. Ludwig, A. N. Stelmashchuk, F. M. Ternavsky, N. Ya. Collies dajejo nekakšno nepredstavljivo sintezo tradicionalne ruske arhitekture, Art Nouveau (torej Art Nouveau s čudovito hipertrofijo oblik) in Art Deco (s svojimi visokotehnološkimi ambicijami in usmerjenostjo v velik slog, grand art). Takrat se zaveš, da so se ob oblikovanju lesa obrtniki počutili svobodnejše, bolj osvobojene, bolj občutljivi na eksperimente. Projekt lesenega spominskega obeležja "Meje Moskovske regije - varuhi prestolnice" je videti popolnoma neverjetno. Leta 1942 ga je zasnoval neznani arhitekt. V slogu gre za nenavadno modifikacijo "gotskega okusa" iz 18. stoletja: domišljijski stebričasti tempelj v obliki lancete je obdan s kupolami na način starodavnih ruskih trdnjav in scenografije Bazhenovih časov.
Razstava se zapre z dvorano z maketami in dimenzijskimi risbami spomenikov, vključenih v muzeje lesene arhitekture, ustvarjene pod sovjetsko oblastjo: Kizhi, Kolomenskoye, Malye Korely. Ponovno nas pozdravijo grafični materiali raziskovalca ruskega severa, ustanovitelja muzeja Kizhi, Aleksandra Opolovnikova, pa tudi gradiva o znanstvenih dejavnostih drugih uglednih organizatorjev muzejev lesene arhitekture: V. A. Lapin, P. D. Baranovsky.
Sam vzorčni princip prikaza lesene arhitekture Rusije z nasičenostjo prostora s tehničnimi moduli (palete) in posameznimi konstruktivnimi, dekorativnimi drobci natančno ustreza razkritju posebnosti tega odseka zgodovine arhitekture: najbolj prilagodljiv za eksperimente, sprostitev ustvarjalne misli in hkrati kratkotrajna, ranljiva na grožnjo družbenih sprememb, naravnih nesreč … Lesna arhitektura lahko zaščiti družbo z razvitim občutkom za zgodovinsko identiteto in s posebnim okusom za pristnost življenja tistega časa. Ruski lesen je skladišče idej in priča obtožbi naše družbe v zanemarjanju lastne preteklosti.
