Evgeny Ass: "Težko Je Biti človek V Arhitekturi In To Je Edino, česar Se Lahko In Moramo Učiti"

Kazalo:

Evgeny Ass: "Težko Je Biti človek V Arhitekturi In To Je Edino, česar Se Lahko In Moramo Učiti"
Evgeny Ass: "Težko Je Biti človek V Arhitekturi In To Je Edino, česar Se Lahko In Moramo Učiti"
Anonim

Danes govorimo o tem, kako različne univerze pristopajo k izobraževanju arhitekta. Kako vidite svoje diplomante?

Na pasici naše šole piše, da izobražujemo občutljive, misleče in odgovorne arhitekte. Kaj to pomeni?

Občutljivost pomeni sposobnost arhitekta, da vidi in čuti svet v celoti in podrobno, z odprtim umom in z določenega etičnega stališča. Mislec je nujna lastnost vsakega humanista; pomeni biti refleksiven človek, reflektirati in kritično ovrednotiti vse, kar postane predmet pozornosti. Tako kritično stališče, žal, danes ni ravno pogosto za naše kolege. A to so za arhitekte pomembni, ključni procesi, ki so tesno povezani z nekaterim poetičnim razumevanjem resničnosti. Arhitekt mora razmišljati ne le z vidika ekonomije, sociologije in politike, temveč tudi z vidika poezije kot čustveno in estetsko dragocene vsebine okoliškega sveta. Prav ta reflektivni tip arhitekta je danes, kot se mi zdi, izjemno povpraševan - v naši stroki je treba nenehno premišljevati, kaj se dogaja v današnjem svetu - to so prihodnji projekti ali projekti prihodnosti.

V zadnjih letih se vse teme mojega ateljeja začnejo z besedo "premislek" - tipologija, gradnja, materialnost. Obračamo se na premišljevanje tako dejanske resničnosti kot temeljnih temeljev arhitekture in človeškega bivanja. Letošnja tema bo na primer "Ponovno razmišljanje o gravitaciji".

Nazadnje je odgovoren arhitekt tisti, ki na podlagi svojih misli z vso odgovornostjo komunicira s svetom okoli sebe. Saj je vsako arhitekturno spoznanje družbeno, politično, predvsem pa kulturno dejstvo. In odgovornost do kulture v najširšem pomenu besede za arhitekta ne bi smela biti nič manj pomembna kot za posameznega naročnika ali skupino.

Kako se vse to odraža v vašem programu? Navsezadnje verjetno nimate predmeta "odgovornosti"

Prav imate, toda naš program je strukturiran drugače kot program drugih univerz. Imamo skupno osnovo, temeljno izobrazbo, toda predmet oblikovanja je vsako leto drugačen. In ob sprejetju letnega povzetka - naloge za studio - gradimo svoje predavanja, vključno z upoštevanjem vseh naštetih tez.

Na primer, v prvem letniku študija veliko pozornosti namenjamo le občutljivosti in pozornosti, vendar, ponavljam, to ne izključuje resnega programa, povezanega z zgodovino in teorijo arhitekture, kjer že od prvega letnika študentje rešujejo precej zapletene težave. Kar zadeva odgovornost, je to medsektorska tema celotnega našega izobraževanja.

Ko se srečamo z učitelji z drugih univerz, praviloma govorijo o istem - vsaj o odgovornosti. Kaj je razlika?

Mogoče zato, ker odgovornost razumemo nekoliko drugače. Za kaj in komu je odgovoren arhitekt? Zdi se mi, da je to ključno vprašanje za stroko. Za denar stranke? Pred bodočim potrošnikom? Pred Bogom? Vesolje? Zgodovina? Ti ukrepi odgovornosti in postavljanja sebe v takšno ali drugačno strukturo določajo vedenje arhitekta. Če predmet odgovornosti v arhitekturi poenostavimo na varnostne pogoje, bomo močno osiromašili njegove naloge. Vprašanja zagotavljanja trajnosti stavbe ne zahtevajo arhitekturne izobrazbe, gre zgolj za tehnično vprašanje. Druga stvar je odgovornost do sveta, zgodovine, kulture. Torej, naše učence pripravimo prav na takšno odgovornost.

Kdo v tem primeru postane recimo upravičenec do specialistov, ki jih je diplomirala vaša šola? Družba?

Formalno, ja. A dolgoročno ni znano. Kdo je upravičenec bazilike svetega Petra? Oče, katoliška cerkev? Ne, celo človeštvo. V vrednostnem sistemu obstajajo takšne znamke, ki jih načeloma ni mogoče izmeriti. To ne pomeni, da opustimo skromne trenutne naloge in učence prisilimo, da "razmišljajo z mojstrovinami". Toda arhitekturo mislimo kot univerzalno jedro materialne kulture in se vedno spominjamo na določeno, recimo temu tako visoko poslanstvo arhitekture, ki poteka skozi celotno zgodovino človeštva.

Od ustanoviteljev arhitekturnega biroja in razvijalcev pogosto slišimo, da mladi strokovnjaki niso pripravljeni delati v tržnih pogojih. To je resnica?

Kakšne so tržne razmere? Če so to pogoji, ki so se razvili v zadnjih letih in jih narekuje gradbeni trg, potem sem do njih zelo skeptičen. Preprosto zato, ker rezultate te dejavnosti vidim vsak dan. Morda naši študentje ne bodo mogli delati na takšnem trgu, čeprav bom v oklepajih ugotovil, da 95% diplomantov uspešno dela po svoji posebnosti. Ali pa bodo morda ustvarili kakšen drug sistem, ki ga bo vodilo visoko kulturno povpraševanje? Danes vidimo, da veliki razvijalci ustvarjajo trg, ki mesta napolni z ogromno, milo rečeno dvomljive arhitekture. Zrasli so bataljoni, celi oddelki arhitektov, ki delajo za ta trg. Rezultati so očitni.

Nobenega področja ni mogoče slepo ubogati trga in kritičen odnos do njega je le eden od pogojev za kakršno koli ustvarjalnost, vključno z arhitekturo. Na splošno morate gledati odkrito - ali ta trg resnično naredi svet boljši? Kljub temu arhitekti delajo za splošno dobro, in ne za osebno obogatitev in neskončen razvoj sveta.

Danes je trg veliko bolj plenilski kot nekoč. V zgodovini še nikoli ni prišlo do razvoja v sodobnem smislu. Kaj je bila pred sto leti "velika gradnja"? Takrat je nekdo zgradil dve stanovanjski hiši. Toda danes je obseg popolnoma drugačen, tako sami predmeti kot odnos med različnimi zastopniki tega trga. Zato je vprašanje zastavljeno tako, da mora arhitekt izpolnjevati nekakšne tržne pogoje. Kaj to pomeni v praksi? Če želite karkoli sprejeti, ne da bi se obotavljali, ne da bi imeli svoje smernice in delali samo pod pogoji, ki jih je nekdo predlagal. Nadalje, seveda - za nadurno delo je praviloma nujno, saj so roki nepredstavljivi in nimate časa za nič. Delajte za malo denarja, sicer naročila preprosto ne boste prejeli. Rezultate takega trga vidimo po vsej državi in so zastrašujoči. In vidimo, da se šele v soočenju s trgom pojavi nekaj zares dragocenega.

Toda nezmožnost "biti na trgu" pomeni tudi tako pomembne veščine, kot je nezmožnost predstavitve projekta ali izračuna njegove ekonomičnosti

Veste, ne poznam niti ene šole na svetu, iz katere bi izhajal tako imenovani "pripravljen arhitekt". To je nemogoče vsaj zato, ker je arhitektura zelo zapletena zgodovina, ki zahteva dolgo kopičenje praktičnih veščin in izkušenj.

Naša naloga je ustvariti ljudi, ki razmišljajo v arhitekturi in so pripravljeni vse življenje študirati arhitekturo. Da, ne poznajo vse normativne modrosti. A jih je enostavno naučiti. Težko se je naučiti biti človek v arhitekturi. In to je edino, česar se lahko in moramo najbolje učiti. Če se na to podlago nato naloži potrebno tehnično znanje, so v tem arhitekturno usmerjenem modelu zavesti pravilno zapakirani. V nasprotju z obratnim - lahko imate vse tehnične spretnosti, poznate vse metode izračunavanja ocen, vendar nikoli ne postanete humanist. Rezultat je, ponavljam, očiten. Na splošno imamo premalo razprav o humanističnih problemih arhitekture, kar je nujno. Kljub temu se mi pogovori o udobnem okolju osebno zdijo bolj kot oglaševalski slogani kot resnični pristopi k razumevanju smisla človeškega bivanja.

No, kar zadeva druge vidike, zlasti predstavitve, tega učimo tako kot le malo ljudi in učimo že od prvih dni. Imamo poseben tečaj, imenovan "Profesionalne komunikacije", ki zajema vse oblike zastopanja arhitekta in arhitekture, sposobnost vedenja kot arhitekt s stranko, avtoriteto, kolegom, gradbenikom. Naši študentje predstavljajo od prvega letnika in prav javna predstavitev je glavna oblika interakcije s študentom. To je glavna razlika med našo metodologijo, ki temelji na predstavitvi in kritiki, ki izobražuje komunikacijske spretnosti in obliko predstavitve projektnega gradiva. Mimogrede kot kritiki za razprave o projektih vabimo ne samo arhitekte, temveč tudi pisatelje, umetnike, novinarje, poslovneže.

Kako potem izbirate študente?

Imamo celo tak seznam, koga čakamo - položajev je približno deset. Vključno z nadarjenimi, energičnimi, motiviranimi, pridnimi, navdušenimi, neodvisnimi, veselimi itd.

Resno pa najprej čakamo ljudi, ki vedo, zakaj prihajajo sem in si nestrpno želijo študirati. Seveda morajo biti to tudi ljudje, ki so te dejavnosti zagotovo sposobni. Navsezadnje nimamo sprejemnih izpitov, ne sprejemamo nikogar na podlagi slik in slepih oznak. Za nas je najpomembneje, da se s študentom pogovarjamo iz oči v oči - le tako lahko razumemo, kaj je za njegovo dušo, ali je on naša oseba. Seveda je zelo težko pričakovati globoko razumevanje sveta v starosti od 17 do 18 let, toda ko vidite človeka, ki resnično gori, je navdušen, zainteresiran, je takšno osebo enostavno izločiti. Ja, še vedno malo ve, vendar ga vse zanima, pripravljen je na študij in vemo, da bo dober študent. Mimogrede, imamo zelo težko izbiro - šola je zelo majhna, v vseh petih tečajih ni več kot 150-160 učencev. Preprosto si ne moremo privoščiti slabih študentov, zato je ta izbira vedno zelo težka in odgovorna.

Konec koncev se tisti, ki so bili rojeni v zgodnjih 2000-ih, že prijavljajo na vas, kako se razlikujejo? Ali obstaja portret sodobnega študenta?

Ja, in to so popolnoma različni učenci. Zdaj imamo končno opravka s tisočletniki, ljudmi, ki so v računalniku že od otroštva, in to je v našem okolju vse bolj opazno. Torej, zelo se trudimo, da bi imeli naši učenci spretnost ne samo igranja v računalniku, temveč tudi navado in potrebo po branju papirnatih knjig in delu z rokami. Na splošno se mi zdi, da je tema arhitekturne vzgoje danes še posebej pereča v ozadju razuzdane informatizacije. Na primer, katera koli oseba, ki pozna nekatere programe in ima dostop do interneta, se lahko ukvarja z "arhitekturo" v sodobnem smislu - torej pripravlja dokumentacijo za gradnjo. Je pa arhitekt? Vse to občutno otežuje umeščanje poklica v svet in postavlja povsem nove naloge za izobraževanje. Osredotočamo se nanje, pri čemer najpomembnejše niso tehnične spretnosti, temveč humanitarno znanje in praksa. Le na tej podlagi je mogoče ohraniti arhitekturo kot kulturno dejavnost, ki ima univerzalni človeški pomen. *** Gradivo je zagotovila tiskovna služba konference Open City.

Konferenca Odprto mesto bo v Moskvi 27. in 28. septembra. Program dogodka: delavnice vodilnih arhitekturnih birojev, seje o najbolj perečih vprašanjih ruskega arhitekturnega izobraževanja, tematska razstava, Pregled portfelja - predstavitev portfelja študentov vodilnim arhitektom in razvijalcem v Moskvi - in še veliko več.

Priporočena: