Center Car Peter In Okhta

Center Car Peter In Okhta
Center Car Peter In Okhta

Video: Center Car Peter In Okhta

Video: Center Car Peter In Okhta
Video: Москва (2021). Большой обзор Б/У авторынка. Цены на все марки авто. Обзор от Black Car. 2024, Maj
Anonim

Projekta nebotičnika Okhta Gazproma v Sankt Peterburgu še vedno ni mogoče pozabiti - nebotičnik je bil šest mesecev "preseljen" v Lakhto, vendar se razprave o tej temi nadaljujejo. Na blogu chern-molnija se je pred dnevi pojavila provokativna objava, katere avtor je izrazil obžalovanje zaradi neuspešnega projekta. Sam ustanovitelj mesta Peter Veliki, ki je bil po Chern-molniji željni vsega inovativnega, bi "vse te spomenike podrl in zgradil najsodobnejše zgradbe, ki bi jih lahko. Uredil bi si stanovanje v zgornjem nadstropju centra Okhta in od tam pogledal na Finski zaliv in Nevo. " Center Okhta je bil zaman pokopan - zdaj je Petrova ideja "mumificirana živa in obsojena za vedno, da ostane zaprta v kamnih mesta, ki je v 300 letih uspelo postarati več kot tisočletni Šanghaj."

»Od tega nasilno norega Petruhe, kot ga je imenoval Stalin, bi bilo. Ne bi ga sestavil z vso neumnostjo! " - strinja se escapistus. "Mesta bi brez usmiljenja primerjali z zemljo, pod pogojem, da bi namesto njih zrasel triumf inženirske misli," dodaja Irous. igor_schwab se je spomnil, da je car, mimogrede, "počel, kar je bilo v Evropi v modi. In v Evropi je zdaj v modi braniti antiko, četudi sploh ni nič stara «. "Bil sem v Šanghaju in dobil sem vtis, da so Kitajci ohranili starodavne četrti neke arhitekturne vrednosti, a so neusmiljeno porušili vse vrste revnih naselij," ugotavlja obyvatel_59. - Ampak eno je, da sredi elegantne stavbe nalepite steklo in celo omejene višine, drugo pa je zgraditi nove četrti in vsaj nove arhitekturne prevlade mesta. Nobenih omejitev ni treba. " »Peter je zgradil NOVO mesto. Kremelj v Moskvi je ostal na svojem mestu. Je razlika jasna? " - sprašuje avtor vromanov. »Nekateri Kitajci bi poskušali zgraditi nebotičnik ob Prepovedanem mestu v Pekingu. Tam bi jih usmrtili, «doda leshij_frir. Toda Chern-molnija je prepričana, da "so nebotičniki potrebni samo v središču mesta: tam je zemljišče zelo drago in veliko je mentalnih delavcev, ki jih je treba nekam namestiti." Druga stvar pa je, da Gazprom očitno v resnici ni potreboval svojega nebotičnika - »to je le prevladujoča značilnost povsem novega okrožja (ki ne bo več obstajalo). Očitno sem hotel narediti nekaj lepega za Sankt Peterburg … «.

Razprava se je nadaljevala v blogu anti_pov, ki je ocenil, da je trenutna polemika okoli "strgala za plin" zelo prepričljiv dokaz o nevzdržnosti tako imenovanih. arhitektura blagovne znamke. Njegov nasprotnik pod vzdevkom govorilknin se je spominjal pozitivne izkušnje barona Haussmanna v Parizu. "Osman porušil gadjušnike, ne pa predmete kulturne dediščine," - odvrne avtor bloga. Toda projekt Le Corbusierja, ki je "z blagovno znamko" mesto Chandigarh zgradil iz nič, po mnenju anti_pov dober primer arhitekture, ki ni primerna za življenje. Nekaj podobnega danes po njegovem mnenju počne Zaha Hadid. V projektu CityLife je na primer narisala nebotičnik, "ustvarjalno ukrivljen kot jokajoča vrba". »Da, tako ukrivljeno je, da bi se na nivoju 80. nadstropja dvigalo za 36 milijonov dolarjev spremenilo v električni avtomobil, zadnjih 15 nadstropij pa bi moralo iti po vodoravnih tirnicah. Petru Velikemu ne bi svetoval, naj gleda skozi okno zgornjega nadstropja, ne samo zato, ker ne bo videl nobenega obzorja: v najboljšem primeru bo lahko pogledal samo navzdol, v najslabšem primeru pa bo padel na dvorišče v celoti. " Govorilknin sogovornika smatra za neozdravljivo retrogradno in opozarja, da se bodo nagnjena dvigala kmalu pojavila celo v moskovskem kompleksu "Federation".

Car Peter se je nepričakovano izkazal za junaka še ene arhitekturne razprave na blogu pisma_sebe. Avtor objavlja nekaj gradiv natečaja "papirnatih" projektov "Pet fasad arhitekture", da bi "razmislil o tem, kakšna bo Moskva sredi XXI. Stoletja." Udeleženci razprave so menili, da ti projekti nekako niso vlekli arhitekture prihodnosti. »Še en dokaz o slabem stanju ruske arhitekture. Res dolgočasno, za Moskvo, kjer je že prepozno skrbeti za ohranitev zgodovinske strukture, si lahko omislite kaj bolj vznemirljivega, «piše umnyaf. Zanimivost je vzbudil le ironičen projekt "hiše za Petra", ki na pontonih plava do spomenika Tseretel in množici omogoča, da se skrije v sebi. _anick_ dodaja: "Izrezljani pikov as na hiši za Petra vzbuja misli o podeželskem stranišču z izmišljeno luknjo v vratih …. Glavno je, da ti strešniki, pod oglaševanjem katerih se je celotno tekmovanje začelo, ne jemljejo vsega preveč resno, sicer ni niti ure in se resnično odločijo, da so vladarji arhitekturnih misli. " In na splošno je po mnenju _anicka želja po "izkoriščanju in razvoju nekaterih razpoložljivih virov" v tem primeru, skodle, vseprisotna značilnost današnje arhitekture. Namesto urbanističnih konceptov in perspektiv za razvoj mesta imajo razvijalci v glavi nekaj povsem drugega: "Moj sin MARCHI je končal - treba ga je pritrditi na posel, skladišče je preobremenjeno z balustri, livarski stroj je v prostem teku, dobaviteljev bež psevdo-marmorja ima več povratnih udarcev kot mavcev itd. " - obžaluje bloger.

Medtem se je v blogu Denisa Romodina razvila živahna razprava o članku Julije Tarabarine o stanju sodobne tempeljske arhitekture, ki je bil nedavno objavljen v Agenciji za arhitekturne novice. Informativni razlog za članek je bila razstava v Zvezi arhitektov, ki je pokazala rezultate gradnje templjev v post-sovjetskem obdobju. Po besedah Julije Tarabarine je hipereklektičnost v vseh teh letih ostala osrednji tok pri gradnji templjev - to je, kombinatorika zgodovinskih elementov je pripeljala do absurda, kar je povzročilo pošast - himero "z ustnicami Nikanorja Ivanoviča in nosom Ivana Kuzmicha." Blogerji so v celoti delili to idejo in se z veseljem pridružili kritiziranju projektov. Na primer, john5r je ugotovil, da se je nekaj podobnega že zgodilo na začetku 20. stoletja, in citiral citat s kritiko enega od sodobnikov te dobe, arhitekta S. Kričinskega, o "počasni kombinaciji" citatov "iz različne šole ruske arhitekture. " »Kositer tak, kot je. Mimo je minilo celo 20. stoletje, «vzdihne pulman. Epliss se zdi primerjava s himero povsem primerna: "Zdaj bom uporabil čudovito definicijo" himerni eklekticizem "namesto" imbecilni postmodernizem "in partner."

mick_grabanuk postavi svojo diagnozo: "klinični konzervativizem", še posebej opazen v ozadju zahodnih cerkva - Kneiphof vas vabi, da se seznanite z vzorci slednje, in sicer s povezavami do spletnega mesta Ameriške pravoslavne cerkve.

Izkušnje belgorodske regije, ki jih je opisal Albokarev, so videti kot apoteoza himerne gradnje: cerkve so tam sestavljene iz betonskih blokov, ki jih je izdelal Belgorod ZhBK-1. Skoraj edini uspešen dosežek našega časa se je po besedah Julije Tarabarine izkazal za t.i. templji "one zakomara", ki razvija najdbe secesije. Kunstliebhaber po drugi strani predlaga iskanje izhoda v "novoruskem slogu", kar je v bistvu isto. Vendar je tudi tu po mnenju avtorja članka treba ukrepati s pridržkom, saj se "v nekaterih njegovih delih Črnostotke zdaj naselijo" in slog vedno kopirajo "z neko napako", ne pa omeniti dosežek sinteze umetnosti, ki je bil glavni cilj modernosti …

Današnji pregled bomo zaključili z zanimivo objavo z bloga študenta Strelke Efima Freidina, ki je z mitingom, ki ga je 1. oktobra opravil Arkhnadzor, objavil svojo raziskavo z naslovom „Kdo nadzoruje našo dediščino?“. Ne tako dolgo nazaj je bila uničena hiša Kolbe na Jakimanki, odziv uradnikov pa je po Freidinovih besedah zelo okviren."Sam sem padel," piše razvijalčeva tiskovna služba; "Razrušeno" - video posnetek prikažejo zagovorniki zgodovinskega videza mesta; "Za zakon mi je vseeno!" - meni, da je svetovalec vodje Odbora za dediščino v Moskvi; "Začasno ustavi in obnovi," pravi mestni župan. Ko sledi zgodovini odnosov med organi, ki jih to področje zanima, avtor prispevka ugotovi, da je zdaj država očitno izgubila zanimanje zanj, "vsaj - kot odhodkovno postavko". Na žalost se tu zaključki zaključijo. Zdi se, da avtor sam ne pozna izhoda iz situacije, v vsakem primeru pa se objava v odgovorih na komentarje konča s povsem čudnim stavkom, da ves proces ohranjanja dediščine poganja kolektivno nezavedno: »Nobena udeležencev v postopku, razen tistih, ki namerno ukrepajo v zvezi z dediščino, ne da bi bili prepotentni."

Priporočena: