Tako se je zgodilo, da je bil mojstrski tečaj Sergeja Tchobana, arhitekta, ki hkrati izvaja prakse v dveh državah - Rusiji in Nemčiji, potekal sredi enega največjih dogodkov festivala Arch Moscow Next! - Dan Italije. V isti konferenčni dvorani so od samega jutra potekali mojstrski tečaji znanih italijanskih arhitektov, ki so v en glas govorili o tradiciji in inovacijah, boleči temi za sodobno rusko realnost. Ta tema je blizu tudi Sergeju Tchobanu, spomnite se vsaj zadnje številke revije ‘GOVOR: Drugo življenje’, katere glavna tema je bila rekonstrukcija starih zadnjih. Tokrat je bil za "genetsko kodo mesta", ki je bila določena kot tema mojstrskega tečaja, enak stari in novi problem, vendar ga ni pokazal primer ne obnove, temveč novogradnje, ki je, kot veste, se na urbano okolje nanaša na različne načine. …
Sergej Tchoban se je odločil za nelinearen način predstavitve gradiva: njegova zgodba je bila podrejena konceptu z več temami, projekti in zgrajene stavbe pa so služili kot ilustracija različnih sistemov interakcije med mestnim okoljem, arhitekturo in arhitekturno obliko. Sergej Tchoban je mojstrski tečaj začel z majhno teoretično ekskurzijo, kjer je na zgledu dveh znanih ruskih mest - Moskve in Sankt Peterburga pokazal, kako različno je lahko urbano okolje. Moskva je v svoji več kot 800-letni zgodovini postala mesto nanosa in kontrastov različnih obdobij. Njen genokod je po besedah Sergeja Tchobana ločeni predmeti-skulpture. Peterburg pa je idealno mesto, kjer oblika ni pomembna, glavno vlogo pa igra fasada.
Tako na podlagi genetske kode mesta obstajata dva glavna pristopa k zgodovinsko vzpostavljenemu urbanemu okolju - njegovo »rahljanje« z ločenimi novimi zgradbami-skulpturami ali ohranjanje, ko se nova gradnja izvaja po že obstoječih načelih. Sergej Tchoban v svoji praksi uporablja oba načela, izbira ene ali druge metode pa je odvisna od konteksta določenega urbanega okolja.
Najprej je arhitekt povedal o tistih primerih iz lastne prakse, ko je bilo treba "pretresati" arhitekturno okolje in ga dopolniti z novimi "skulpturami".
V mestu Wolfsburg trenutno gradijo stolp LSW po načrtu Sergeja Tchobana. Stolp je majhna "skulptura", katere konzola je postavljena na različne strani, ki ustvarjajo dinamično kompozicijo z zavestnim poudarkom na geometriji. Ta poudarek je posledica bližine stavbe Zahe Hadid, ki je ni mogoče ponoviti ali "vzklikniti". Odločitev, da naredimo nekaj povsem drugega, je bila po besedah Sergeja Tchobana najbolj pravilna tukaj. Stavba Zahe Hadid in novi stolp LSW se nahajata na meji med dvema povsem različnima delom mesta - »mestom avtomobilov« in navadnim evropskim mestom s sistemom osi, ulic in blokov. Gradnja Zahe Hadid je to mejo že "pretresla", hkrati pa združila in razdelila oba dela mesta. Novi stolp LSW nadaljuje s tem popuščanjem in tako ustvarja novo kakovost urbanega okolja.
Druga zgradba, za katero Sergej Tchoban meni, da razvija isto temo kiparskega soočenja, je Židovski kulturni center v Berlinu. Samo po mnenju avtorja je tu opozicija zunanja, a "notranja". Zgradba podstanice je bila rekonstruirana za kulturni dom. Skladno s tem je korenito spremenil svojo funkcijo, znotraj pa je nastal popolnoma nov prostor. Zunaj so spremembe skoraj nevidne, prebodena je le os glavnega vhoda z zelo svetlem vitražom. Notranji prostor je napolnjen s kiparskimi elementi, od katerih nobeden ni v stiku z obstoječimi zidovi, ki svojo kiparskost nasprotujejo funkcionalnemu in geometričnemu prostoru nekdanje industrijske stavbe. Kot nadaljevanje tega projekta je v bližini predvidena stavba judovske šole, podobna eni od skulptur v notranjosti Kulturnega doma.
Stavba tehničnega muzeja, katere prostor je predviden v samem središču Berlina na trgu, ki je del kompleksa nekdanjega telegrafa, je dinamična "skulptura" v nasprotju s strogim statičnim okvirjem. Stavba podpira ogromno konzolo, ki pokriva obod plaze in ustvarja prostor med obstoječimi in novimi stavbami, podobno kot pokrite galerije italijanske palače. V muzeju se lahko z dvigalom povzpnete na streho in si ogledate Berlin s ptičje perspektive.
Drugi del predavanja je bil namenjen projektom, ki nadaljujejo mesto, genetsko kodo mesta dojemajo kot pomembno komponento, na podlagi katere nastajajo novogradnje in nova arhitektura.
Hiša Benois na ozemlju ruske tovarne je rekonstrukcija nekdanje proizvodne hale, v kateri je bila posebna pozornost namenjena fasadi. Po besedah Sergeja Chabana je bila za fasado izbrana tema hkrati dekorativna in abstraktno-arhitekturna - risbe Aleksandra Benoisa za njegove gledališke predstave. Ta tema se je pojavila iz očitnih razlogov: na tem mestu je bilo konec 19. stoletja poletna rezidenca Aleksandra Benoisa, kjer je počival s starši in starejšim bratom Albertom. Ko so začeli graditi industrijske stavbe na mestu parkovnih zgradb, je Alexandre Benois v svoj dnevnik zapisal, da je tu prvič videl, kako trgovina nadomešča kulturo. Zdaj je prišlo do nasprotne situacije, ko je proizvodnja postala nepotrebna in se je na njenem mestu spet pojavila kultura. Tako stavba vsebuje spomine na naravo kraja, nadaljuje zgodovino urbanega okolja.
Drug primer sledenja genskemu kodeksu okolja je stavba "Langensiepen" v središču Sankt Peterburga iz obdobja neoklasicizma in modernosti. Včasih je bilo podjetje za proizvodnjo tekstila v lasti podjetja Langensiepen. Hiša, ki jo je rekonstruiral Sergej Tchoban, je sestavljena iz kontrastov - glavna fasada je iz stekla in je videti kot tapeta, stranska fasada je v kamnu, raztrgan ritem oken pa ustvarja njeno podobo. To nasprotovanje, ki si ga je zamislil arhitekt, je v samem integritetu Sankt Peterburga. Po besedah Sergeja Tchobana je bilo pomembno pokazati, kako živi Sankt Peterburg, in s tem okrepiti obstoječi prostor.
V Moskvi po projektu arhitekta v Granatnem Pereuloku gradijo Bizantinsko hišo. Po besedah Sergeja Tchobana so okoliške stavbe zelo raznolike. Zato se je odločil, da fasade naredijo zelo mirne in jih podredi tej tehniki popolnega okrasja, ki stavbo zagrne kot odeja, brez stopenj in naročil. To bi moralo pomagati hiši, da se zlije z "kampiranimi" dvorci naokoli. Celotna okrašenost površine prodre tudi v notranjost in tvori splošen vtis.
Genetska koda mesta je pogojen, a zelo obsežen koncept, ki lahko dejansko deluje v sodobni arhitekturi in urbanizmu. To je v svojem mojstrskem tečaju pokazal Sergej Tchoban na primeru že zgrajenih in še v gradnji stavb. Danes lahko arhitekt spremeni mestno okolje in ustvari svoj krog v genokodu arhitekturnega prostora. Glavna stvar ob tej priložnosti je razumeti odgovornost do preteklih in prihodnjih generacij, da ne bi slučajno "ubili" mesta.
